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有一種奴役叫“企業(yè)文化” |
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山木獸行背后:有一種奴役叫企業(yè)文化
專題導(dǎo)讀
宋山木“強(qiáng)奸門”令社會(huì)輿論嘩然。一個(gè)宋山木被拘了,我們要問的是,還有多少宋山木?他們?yōu)楹文軌蜷L(zhǎng)期存在?宋山木們身上折射出的中國(guó)男權(quán)式的后宮文化、邪教式的企業(yè)文化正在阻撓社會(huì)進(jìn)步,妨礙中國(guó)建立真正的現(xiàn)代企業(yè)文明。需要檢討的不僅僅是職場(chǎng)文化,社會(huì)責(zé)任和國(guó)家立法的缺失,導(dǎo)致公民“體面勞動(dòng)”的職場(chǎng)個(gè)體尊嚴(yán)遭受嚴(yán)重傷害。因此,這不是一樁風(fēng)流案,而是一個(gè)值得反思的事關(guān)公民基本人權(quán)的公共事件。
專題文章
山木獸行背后:有一種奴役叫“企業(yè)文化”
時(shí)代周報(bào)評(píng)論員 李鐵
宋山木栽了。這個(gè)花錢六上春晚,一心想出名的“吊帶胡須男”,終于出了大名:他因?yàn)樯嫦有郧址付嗝畣T工而被批捕。這次他的人氣顯然遠(yuǎn)高過六次上春晚的總和。
雖然一些人是被事件中酷似日本AV的情節(jié)所吸引,但或許還有另一個(gè)更深層的問題值得探討,那就是在宋山木的獸行背后,一種變態(tài)的企業(yè)文化充當(dāng)了強(qiáng)奸案的幫兇。正是由于這種全面控制人的極權(quán)企業(yè)文化的存在,才使得宋山木的獸行能屢屢得逞,而且持續(xù)數(shù)年不被舉報(bào)。
在中國(guó)企業(yè)家中,宋山木這樣的獸行具有偶然性,與其個(gè)人的生理隱疾和變態(tài)心理有關(guān),但我們應(yīng)該看到,像山木培訓(xùn)這樣,營(yíng)造一種日月神教似的、全面控制人的極權(quán)企業(yè)文化的,在我們的企業(yè)界卻遠(yuǎn)不止一家。
他們以企業(yè)文化之名大肆推行他們的腐朽哲學(xué),利用巫術(shù)般的蠱惑、傳銷式的欺騙、各式各樣的獎(jiǎng)懲制度等系列手段來實(shí)現(xiàn)對(duì)員工的身心控制,突破員工的權(quán)利和尊嚴(yán)的邊界。
光怪陸離的“企業(yè)文化”
先說山木培訓(xùn)這個(gè)企業(yè)。
首先是大搞總裁的個(gè)人偶像崇拜。山木教育集團(tuán)的網(wǎng)站上有這樣的宣傳語(yǔ):“企業(yè)的文化來自于領(lǐng)袖的性格,正是總裁性格中的成功因素,把優(yōu)秀的品質(zhì)融入到我們的企業(yè)文化中,使我們?cè)谛袠I(yè)中獨(dú)樹一幟。”
企業(yè)內(nèi)不斷強(qiáng)化:“總裁不僅僅是總裁,他既是事業(yè)成功的楷模,也是道德的圣人。”宋山木和一些“高層領(lǐng)導(dǎo)”的會(huì)見,都被做成視頻和PPT,給員工們展示。
每年春晚,宋都要求員工們盯著電視,最早發(fā)現(xiàn)他并發(fā)出短信的人,獎(jiǎng)勵(lì)五百塊。員工大會(huì)有固定流程,如集體唱《山木之歌》、抽員工背誦《山木服務(wù)宣言》和《羊羔跪乳》。《羊羔跪乳》是山木教義的“精髓”之一, 充斥著這樣的警句:“前有羊羔為我?guī)煟笥锌偛脼槲曳叮晃逸呍俨凰紙?bào)恩,豈不愧對(duì)山木人。”
山木培訓(xùn)的新員工都要求重新取名,復(fù)姓“黃金”,將之前的一切身份和關(guān)系遮蔽,如同再生。
宋山木全面監(jiān)控員工的私生活。從女員工的鞋跟高度到絲襪顏色,從各種禮儀到健身和體重,他都作出詳細(xì)規(guī)定。他要求女員工入職兩年內(nèi)不能戀愛,掌管著宿舍鑰匙的宋山木,女孩們多晚睡覺、打電話多不多、與男友關(guān)系如何,全在他的掌握之中。
為了達(dá)到掌控的目的,除了大搞個(gè)人崇拜之外還必須借助“暴力”。他經(jīng)常提到日本和納粹式的軍事管理機(jī)制,并在企業(yè)內(nèi)專門設(shè)立紀(jì)檢部門,隨時(shí)巡查,制造高壓態(tài)勢(shì),并在公司內(nèi)搞相互監(jiān)視,用無所不在的小報(bào)告來制造恐懼。員工們稍有差池,就要罰款。《山木基本法》是公司的最高準(zhǔn)則,罰款名目之多令人咋舌,罰則有280條。
這次宋山木被抓了,但以類似方式管理企業(yè)的,絕不止宋山木一個(gè)人。這些光怪陸離的偽企業(yè)文化隨處可見:四川某啤酒大亨,在企業(yè)內(nèi)部發(fā)行自己的文選,其名稱、卷數(shù)、裝幀設(shè)計(jì),都比著《鄧選》來。
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