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當(dāng)前類別 > HR資訊 > 宗教哲學(xué)與管理 |
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| 西游記中唐僧憑什么是領(lǐng)導(dǎo)？ |
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宗教哲學(xué)與管理：西游記中唐僧憑什么是領(lǐng)導(dǎo)？，宗教哲學(xué)與管理：西游記中唐僧憑什么是領(lǐng)導(dǎo)？，宗教哲學(xué)與管理：西游記中唐僧憑什么是領(lǐng)導(dǎo)？，宗教哲學(xué)與管理：西游記中唐僧憑什么是領(lǐng)導(dǎo)？，
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小時(shí)候讀西游記總有一個(gè)疑問(wèn)——唐僧那么無(wú)能，為什么孫悟空非要帶著他去取經(jīng)呢？如果孫悟空自己去取經(jīng)，不就麻煩少多了么？后來(lái)長(zhǎng)大了，工作了，先被人領(lǐng)導(dǎo)，之后又領(lǐng)導(dǎo)別人，總算明白了，原來(lái)唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空是有道理的。如果不是這 樣，取經(jīng)這項(xiàng)偉大的事業(yè)就不能成功了。
· 《西游記》中有這樣一個(gè)管理矛盾
那么,唐僧究竟有什么東西是孫悟空沒(méi)有的呢？究竟是什么因素讓唐僧是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，而孫悟空只是一個(gè)打工者呢？
1、“崇高信念”
第一個(gè)東西，唐僧有，而孫悟空沒(méi)有的是“崇高信念”。唐僧在自己的崇高信念面前，丟掉性命都不會(huì)眨眼，而孫悟空就不會(huì)了，他能力很強(qiáng)，但是他沒(méi)有堅(jiān)定不移的信念，多次打退堂鼓。沒(méi)有信念的人，就不能給別人以信心，就不能給別人以動(dòng)力，遇到困難就容易退縮。領(lǐng)導(dǎo)者都膽怯了，退縮了，團(tuán)隊(duì)就會(huì)散掉。而信念不夠崇高也不行，自私自利的信念，小富即安的信念，都會(huì)讓別人離你而去。我們對(duì)比一下水滸里的宋江，一個(gè)沒(méi)有崇高信念的人，最后被招安了，他的最高理想就是這樣，所以他就葬送了他的團(tuán)隊(duì)。
2.“無(wú)能”
第二個(gè)東西，唐僧有，而孫悟空沒(méi)有的是“無(wú)能”。“無(wú)能”也是一種領(lǐng)導(dǎo)者的財(cái)富！唐僧因?yàn)椤盁o(wú)能”，于是他就會(huì)欣賞有本事的人，能夠包容“能人”們的其他缺點(diǎn)，才能找到三個(gè)有本事的徒弟來(lái)保護(hù)自己。如果唐僧神通廣大，依孫悟空的個(gè)性，就不會(huì)愿意跟著他了。正是因?yàn)樘粕疅o(wú)能，所以孫悟空才有了用武之地，他也才有機(jī)會(huì)在取經(jīng)途中充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
我們看看能力很強(qiáng)的孫悟空，他本人在花果山的徒子徒孫，全部都是飯桶，沒(méi)一個(gè)有用的。他本事太大，瞧不起其他有本事的人，于是其他有本事的人也就不喜歡跟著他。他自己太強(qiáng)，他的團(tuán)隊(duì)就變成了一群飯桶。西游記有一章中寫道，孫悟空和唐僧鬧翻了，自己搞了一個(gè)假團(tuán)隊(duì)打算去取經(jīng)——幸好沒(méi)去，要不然見(jiàn)到厲害的妖怪，把孫悟空捉住，誰(shuí)去救他呢？誰(shuí)去搬救兵呢？他自己的團(tuán)隊(duì)都是飯桶，只好看著自己的領(lǐng)導(dǎo)送死。而唐僧就不會(huì)，別看他什么都不會(huì)，但是他卻很安全。當(dāng)年司馬懿抓住蜀國(guó)的小兵，問(wèn)他諸葛亮每天都干些什么，小兵想這個(gè)不算情報(bào)吧，就說(shuō)丞相凡是責(zé)罰20杖以上的軍法事宜，都要親自監(jiān)督。司馬懿就知道了，諸葛亮肯定會(huì)被累死。——太能干的領(lǐng)導(dǎo)，敵人沒(méi)來(lái)，自己就累死了，而唐僧這個(gè)無(wú)能的“長(zhǎng)生肉”，卻還能一直很安全。
開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，為了生存，有一個(gè)非常能干的老板是必須的。但是一旦生存問(wèn)題解決了，企業(yè)家就要考慮怎么給員工搭建讓他們發(fā)揮自己價(jià)值的平臺(tái)，同時(shí)去尋找那些能彌補(bǔ)自己不足的員工，而不是事必躬親，甚至在一些專業(yè)問(wèn)題上不懂裝懂，這樣一方面自己筋疲力盡，忙于應(yīng)付，自然沒(méi)有發(fā)展的余力；另一方面，員工也被矮化成“手腳”，企業(yè)就陷入了發(fā)展瓶頸。
3、“仁德”
第三個(gè)東西，唐僧有，而孫悟空沒(méi)有的是“仁德”。唐僧的仁德之心對(duì)妖怪都會(huì)憐憫性命，自然不會(huì)惡意算計(jì)自己的下屬。唐僧雖然利用三個(gè)徒弟保護(hù)自己，但是又絕對(duì)沒(méi)有惡意剝削他們的意思，而是帶領(lǐng)他們一同努力，共同成長(zhǎng)，一起成功。最后，唐僧的三個(gè)徒弟也都有了自己的成就，唐僧也沒(méi)有像趙匡胤一樣，“杯酒釋兵權(quán)”，或者“飛鳥死，走狗烹”。對(duì)比孫悟空，他的這種意識(shí)就差遠(yuǎn)了，他后來(lái)成了斗戰(zhàn)勝佛，而他花果山的猴子們呢？還是一群猴子罷了。
日本有一家企業(yè)，把員工的父親們都請(qǐng)到公司里來(lái)和管理者座談，企業(yè)老板對(duì)所有管理者說(shuō)，當(dāng)你們不知道該怎么對(duì)待自己的下屬的時(shí)候，就回想一下今天，這些員工的父親把孩子托付給你們，是希望你們可以教他們成長(zhǎng)，帶領(lǐng)他們成功。你們要想一想自己是否對(duì)得起這樣的托付。
4、“人際關(guān)系”
第四個(gè)東西，唐僧有，而孫悟空沒(méi)有的是——“人際關(guān)系”。唐僧的前生就是釋迦牟尼佛的弟子了，而孫悟空天生地造的一個(gè)沒(méi)有任何關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的石猴子，雖然也拜了一個(gè)師父，但是和師兄弟關(guān)系都不好，還被師父趕走了；和牛魔王拜把子，后來(lái)又鬧翻了；和東海龍王是鄰居，卻搶了人家的東西；和二郎神等一些天官天將是同事，可是不給人家面子，后來(lái)還大鬧天宮踢了很多人的屁股。總之，孫悟空的人際關(guān)系不大好。
而唐僧就不同了。他見(jiàn)到神仙就磕頭，沒(méi)有任何仇家。他不僅是如來(lái)佛的弟子，還是唐王李世民的拜把兄弟。人神兩屆的高層關(guān)系他都有了，這樣的人做老板，自然順風(fēng)順?biāo)?br>
社會(huì)是由人構(gòu)成的，這個(gè)地球如果沒(méi)有了人，一切財(cái)富，一切物質(zhì)都沒(méi)有任何意義。人是這個(gè)世界上最本質(zhì)的資源，是所有財(cái)富的創(chuàng)造者。一個(gè)老板，如果懂得對(duì)外創(chuàng)造人際關(guān)系資源，對(duì)內(nèi)創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)人才資源，他一定是一個(gè)成功的老板。
綜上所述，唐僧比孫悟空多了哪些東西呢？那就是有崇高的信念，無(wú)能但是懂得用人，有仁德之心，具有良好的人際關(guān)系。所以唐僧可以做領(lǐng)導(dǎo)，來(lái)領(lǐng)導(dǎo)孫悟空，而孫悟空雖然是我們心目中的英雄，但是他自己做不成偉大的事業(yè)，他必須要依靠一個(gè)唐僧一樣的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)帶領(lǐng)。從這個(gè)意義上看，唐僧才是真正的英雄。
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