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少林寺,你為何不參加奧運(yùn)武術(shù)比賽?(圖) |
談起中國(guó)武術(shù),所謂北有少林,南有武當(dāng),似乎少林武術(shù)幾乎成了中國(guó)武術(shù)的代名詞,中國(guó)民間的武術(shù)到底競(jìng)技性如何,有多少花架子、花功夫,因本人不會(huì)武術(shù),也不敢妄說(shuō),但中國(guó)民間數(shù)千年來(lái),說(shuō)起武術(shù),說(shuō)起功夫,怎一個(gè)少林了得。中國(guó)畢竟是世界武術(shù)之鄉(xiāng),過(guò)去的冷兵器時(shí)代,人們只能舞刀弄棍,拳打腳踢來(lái)對(duì)付敵人,靠花拳繡腿是沒(méi)有用的,我想,過(guò)去的少林武術(shù),歷史上也一定有過(guò)輝煌,應(yīng)該說(shuō)不是浪得虛名。
但隨著時(shí)光流逝,光陰不再,曾幾何時(shí)這個(gè)所謂的少林功夫似乎也隨著少林寺的商業(yè)化、世俗化、功利化而走入了歷史,盡管國(guó)人還喜歡談功夫必少林,還喜歡津津樂(lè)道于一種自我欣賞、自我陶醉地將少林功夫引以為榮。但稍有理智的人,當(dāng)看到日本的柔道,韓國(guó)的跆拳道等早已經(jīng)成為奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目,且成為世界各國(guó)警察訓(xùn)練科目時(shí),又不禁為中國(guó)的所謂古老功夫發(fā)出疑問(wèn),尤其不禁要對(duì)中國(guó)武術(shù)的代表少林功夫在存有期待的同時(shí),產(chǎn)生疑問(wèn),并捏一把汗在先。
這不,2008年奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)隆重舉行,毫無(wú)疑問(wèn),中國(guó)武術(shù)項(xiàng)目盡管不會(huì)馬上列入正式比賽項(xiàng)目,但通過(guò)這一世界性的盛會(huì)來(lái)傳播和宏揚(yáng)中國(guó)武術(shù)這一國(guó)粹,標(biāo)榜中國(guó)文化,是再好不過(guò)的一個(gè)機(jī)會(huì)了;相對(duì)而言,這次被列入正式比賽之外的中國(guó)功夫比賽,何嘗又不是一次國(guó)內(nèi)武林大聚會(huì)、大比武,外國(guó)人看不懂中國(guó)人故弄玄虛的玩藝,但至少十三億中國(guó)人會(huì)拭目以待,大幕即將拉開,是騾子是馬,該拉出來(lái)騮騮了。
正當(dāng)大家都在對(duì)少林寺過(guò)于世俗化、功利化和商業(yè)化而從內(nèi)心里質(zhì)疑少林寺還有沒(méi)有榮譽(yù)精神的時(shí)候,正當(dāng)奧運(yùn)組委會(huì)宣布中國(guó)武術(shù)將列入奧運(yùn)會(huì)特設(shè)項(xiàng)目的時(shí)候,少林寺負(fù)責(zé)人稱,將不會(huì)派武僧參加北京奧運(yùn)會(huì)武術(shù)比賽,但會(huì)在文化方面、精神層面給予支持。 昨天上午,河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理錢大梁明確表示,少林寺本身不會(huì)派人參加北京2008奧運(yùn)會(huì)的任何武術(shù)比賽。并大言不慚的稱,中國(guó)武術(shù)屬于競(jìng)技體育,而少林武術(shù)屬于中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),兩者的性質(zhì)不同、標(biāo)準(zhǔn)不同、內(nèi)涵也不同。“作為競(jìng)技體育的中國(guó)武術(shù),可以量化,而少林武術(shù)不可能具體量化,它含有禪的成分,講究的是禪武合一。即便在歷史上,少林武術(shù)也只是抵御外人而修煉的,不含有競(jìng)技成分。”錢大梁說(shuō),少林武術(shù)是文化遺產(chǎn),武術(shù)比賽是競(jìng)技體育,這是兩種完全不同的概念,少林寺內(nèi)都是僧人,不可能派人參加競(jìng)技比賽(10月6日《東方今報(bào)》)。
資料圖:少林寺網(wǎng)站武僧維護(hù) 方丈每天網(wǎng)上沖浪
這就讓人感到匪夷所思和不可理解了,那位少林寺的商業(yè)化公司負(fù)責(zé)人一邊推托說(shuō)少林武術(shù)的性質(zhì)不同于競(jìng)技武術(shù),而是文化,另一方面又表示,“登封的武術(shù)學(xué)校太多了,學(xué)生們訓(xùn)練的,不能說(shuō)不是少林武術(shù)。”錢大梁并說(shuō),少林寺不會(huì)派人參加比賽,但武校會(huì)派人參加比賽。言下之意是他們少林寺不參加,但那些當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)學(xué)校的學(xué)生會(huì)參加,如果他們?nèi)〉昧顺煽?jī),那就可以算是少林武功了,而如果他們一敗涂地,那顯然都是一些社會(huì)上辦的騙線學(xué)校,與少林無(wú)關(guān),真是一種厚顏無(wú)恥的膽怯和狡猾,哪里還有一點(diǎn)當(dāng)年少林武德精神,完全已經(jīng)被商業(yè)化到了無(wú)可救藥的地步。
顯而易見(jiàn),與全國(guó)很多寺廟一樣,少林寺當(dāng)前恐怕最關(guān)心的是如何更多的從游客身上賺錢,如何以少林寺的大名來(lái)獲取經(jīng)濟(jì)利益,早已經(jīng)背離了其存在的歷史文化傳統(tǒng),公司化的運(yùn)作,加上那些只不過(guò)穿了僧服的假裝和尚們,哪里又會(huì)有人肯花血汗功夫來(lái)頌經(jīng)習(xí)武,可以說(shuō),如今市場(chǎng)化大潮下,少林寺已經(jīng)成了只不過(guò)披著少林外衣的、徒有虛名的少林寺了。
要說(shuō)少林寺宣布不參加北京奧運(yùn)會(huì)的理由過(guò)于牽強(qiáng),不如說(shuō)是一種極度的心虛,河南少林寺實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司另一位負(fù)責(zé)人說(shuō),日本柔道、韓國(guó)跆拳道都源于中國(guó),不過(guò)都做了具體改造,而且被世界上很多人所接受,少林武術(shù)還沒(méi)進(jìn)行相應(yīng)改造。呵呵,一句起源于中國(guó),似乎就連少林寺也感到了一種榮耀,這種阿Q式的宣示,又使我想起了當(dāng)中國(guó)足球洋相出盡,一敗再敗時(shí),還會(huì)有專家大聲說(shuō),足球起源于中國(guó),真是異曲同工之效。有網(wǎng)友就調(diào)侃說(shuō),“少林寺可以不為國(guó)爭(zhēng)光,卻可以商業(yè)化,釋永信這下如何向佛祖交待”,“少林功夫一直都是美麗的神話,要不是金庸,沒(méi)人會(huì)知道,花拳繡腿都談不上.參加奧運(yùn)會(huì)等于揭開被揭開這一面紗,丟人丟大了當(dāng)然不敢參加.”,“少林武術(shù)是中華武術(shù)的一部分,該為國(guó)爭(zhēng)光的時(shí)侯卻躲了,有點(diǎn)------”,當(dāng)然也有網(wǎng)友說(shuō)“大家有去過(guò)少林寺嗎?千萬(wàn)不要去燒香,那個(gè)收費(fèi)才叫黑啊!也不要拜佛,不是不尊重佛祖,而是少林寺的收費(fèi)陷井太多了,一個(gè)不留神就會(huì)被宰個(gè)上仟塊,還打著佛祖的旗號(hào),不出錢就是不誠(chéng),家里有災(zāi)禍.現(xiàn)在的少林寺坑蒙拐騙樣樣具全.同胞們,去少林寺要當(dāng)心”,這騙錢的花招,當(dāng)然并不止于少林寺一家,全國(guó)大多數(shù)寺廟都一樣,這都不想去說(shuō)它了,但顯而易見(jiàn),如今的少林功夫,看來(lái)不過(guò)是忽悠人的東西了,既然是花拳繡腿,看來(lái)少林寺公司這點(diǎn)還算誠(chéng)實(shí),忽悠中國(guó)人容易,畢竟是奧運(yùn)會(huì),可不能讓古老的中國(guó)功夫在全世界觀眾面前獻(xiàn)丑了,這點(diǎn)上說(shuō),少林寺還是不參加的好。
中國(guó)人至少民間喜歡高談闊論中國(guó)博大精深的武術(shù)文化,多年前就已經(jīng)不服于小日本和韓國(guó)的武術(shù)列入奧運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目,并強(qiáng)烈呼吁早日將中國(guó)武術(shù)也納入進(jìn)去。可能是中國(guó)人真的看多了金庸等人的武俠小說(shuō),刀光劍影,飛墻走壁,也曾經(jīng)有抗擊八國(guó)聯(lián)軍的馮婉貞說(shuō)“西人長(zhǎng)火器而短技擊----”,言下之意是她所率領(lǐng)的“刀槍不入”的義和團(tuán)們能用武術(shù)戰(zhàn)勝洋人的槍炮,歷史的事實(shí)結(jié)局我們都知道了,也不必多說(shuō)了,武術(shù)有其有中國(guó)特色的局限性,進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),已經(jīng)成了一種東方文化,一種古老的文化,如何讓中國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)文化在世界上占有一席之地,如少林寺這種具有代表性的中國(guó)武術(shù),理應(yīng)該當(dāng)仁不讓的代表中國(guó)走向世界擂臺(tái),或者說(shuō)舞臺(tái),而非不思進(jìn)取的徒有虛名。
既然日本和韓國(guó)的武術(shù)都發(fā)源于中國(guó),且已經(jīng)被世界所承認(rèn),那作為祖師父的中國(guó)又該如何應(yīng)對(duì)呢?是繼續(xù)被金庸的夢(mèng)囈和虛幻所麻痹,還是腳踏實(shí)地的進(jìn)取?作為中國(guó)武術(shù)的代表,少林寺責(zé)無(wú)旁貸。該是少林寺和尚們要好好讀讀佛經(jīng),好好回顧一下古訓(xùn),好好總結(jié)歷史的時(shí)候了。有句俗話講,躲得了和尚躲不了廟。
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