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中国已进入以“中国逻辑”对文明要素重新定义的新觉醒时代

發(fā)帖：牛人 | 2021/12/13 17:10:42 | 第 1 樓

中国已进入以“中国逻辑”对文明要素重新定义的新觉醒时代

     司馬南手撕“企業(yè)教父”柳傳志，引發(fā)現(xiàn)象級關注；
     國家自去年開始對互聯(lián)網(wǎng)平臺進行整治，包括阿里、滴滴；
     泰山會解散、湖畔大學停止辦學；
     教育部10月發(fā)通知說已著手編寫中國化的經(jīng)濟學教材。

     這看似不相干的幾件事，其實都指向同一個問題：中國已經(jīng)進入一個“重新定義”時代，一個新的大變革時代。

     促成“重新定義”這一時代的有三重因素：
     一是中國經(jīng)濟實現(xiàn)成功崛起，
     二是中國崛起引發(fā)的美國不擇手段地打壓，
     三是中西應對新冠疫情的截然不同以及深刻影響。

     這種重新定義，既有對內，也有對外。
     對內是重新定義企業(yè)、市場，甚至重新定義經(jīng)濟學，
     對外則是重新定義民主。

     無論是對企業(yè)、市場，還是對民主，改開以來我們對其的定義都是主要依據(jù)基于西方文化的西方邏輯，而輕視了，甚至無視了基于中國文化的中國邏輯。

     這次重新定義，就是重新發(fā)現(xiàn)和認識中國邏輯，并以中國邏輯為主導和基礎，重新定義企業(yè)、市場和民主這些現(xiàn)代社會的基本概念、基本要素。
     （謝伏瞻：現(xiàn)代市場經(jīng)濟的五大特征）

     義理缺失，是西方文明的固有缺陷，西方文化中沒有中國式的義理、道德之概念，而只有利、唯利是圖。基于西方文化的西方邏輯，就是一種“利邏輯”、唯利是圖邏輯，資本的主義。而中國文明則是“義利兼?zhèn)洹保v的是義利之辨。中國文化的邏輯是義利之辨邏輯。

     《周易.系辭》說：“利者，義之和也”。利是一定要與義相和的，即是說，利中一定是包含著、包裹著義的。與義相違背的利、不包含義的利，都是不義之利，是一種惡。

     基于西方邏輯（價值觀）的企業(yè)、市場、民主等現(xiàn)代概念和要素，都是不包含義的。很多都是不義之利，所謂“萬惡的資本”。企業(yè)、市場、民主都屬于利的范疇。
     （怎么看《張維迎：市場經(jīng)濟與共同富裕》2個老毛病又犯了！）

     以中國邏輯，不講義之利，那么惡是必然存在的，從理論上就是可以清晰預知的。現(xiàn)在這些要素的惡，正在社會中具體呈現(xiàn)出來。
     中國有些過去的明星企業(yè)卻企圖凌駕于人民和國家之上，謀不義之利，引發(fā)人民的不滿和國家的整治。美國則以“民主”之名行破壞中國人民和國家利益之實。教育部對現(xiàn)行經(jīng)濟學不滿，正組隊編寫中國化經(jīng)濟學教材。
     （時代已經(jīng)不允許馬云當主角了！）


     所謂的以中國邏輯重新定義，就是將義引入企業(yè)、市場、民主之中，讓其由無義之利，變成有義之利，由“義之悖”的利變成“義之和”的利，即化惡為善。

     義是什么？是義理，是人心、民心。宋明理學說“心即理”、“性即理”。人民既江山，人民的本質在民心，也可以說“義理即民心”，“民心即義理”。中國邏輯就是義理邏輯，也是民心邏輯、人民邏輯。

     因此，這種重新定義，更具體點說，也是將人民、民心引入這些現(xiàn)代文明的基本概念（企業(yè)、市場、民主）之中。企業(yè)是義理的企業(yè)、人民的企業(yè)；市場是人民的市場、義理的市場；民主是人民的民主、義理的民主。


     從西方邏輯到中國邏輯的切換，事實上也是文化參照系的切換，由西方文化參照系切換到中國文化參照系。參照系變了，對世界的認知，對文明要素的認知，就會發(fā)生系統(tǒng)性的、根本性的改變。

     這種轉換事實上也是一種新覺醒，這個時代也就是一個新覺醒時代。
     （怎么看《胡錫進VS李光滿：中國正在發(fā)生深刻的革命？》）

     如果說民國時期，尤其是其中的新文化運動時期，是“覺醒時代”，而這次新覺醒，則是對民國覺醒的覺醒。

     在學術范式上，在認知模式上，中國由中國邏輯倒向西方邏輯就是開始于民國，開始于新文化運動。其實民國的覺醒是有問題的，有覺醒也有昏睡，對西方文化是覺醒了、接受了，但對中國文化反而昏睡了、丟棄了。西方文化在中國光明了，但是中國文化自身反而陷入黑暗。

     這次“新覺醒”就是讓自民國就陷入黑暗的中國文化、中國邏輯重返光明，就是對中國文化的覺醒。

     中國文化是辯證的、健全的，義利兼?zhèn)洌欢鞣轿幕瞧さ摹埲钡摹⒉B(tài)的，有利而無義。以殘缺而病態(tài)的的西方邏輯，所定義的文明要素，是殘缺而病態(tài)的，所構建的對世界的認知也一定是殘缺而病態(tài)的。

     中國文化的覺醒就是義邏輯的覺醒，用這種健全的義邏輯重新定義文明，重新認知世界。定義個健全健康的新文明，認知一個健全健康的新世界。
     （怎么看《丑陋的中國人》一書將停止發(fā)行？）

     表現(xiàn)在學術上，就是糾正民國以來的錯誤。這個錯誤是：以徹底否定中國文化為基礎，進行全盤西化。糾正的結果是：重新肯定和引入中國文化，并以中國文化為主導，以義理為內核，建立一個“中體西用”的新學術范式，打碎民國的全盤西化的舊學術范式。

     因此，需要重新定義的，絕不僅僅是企業(yè)、市場和民主這三樣東西，而是整個的現(xiàn)代文明，而是所有的現(xiàn)代文明要素，包括學術范式、基本的思維、基本價值、基本史觀等等一切。

     這兩年在民間興起一個學派：西方偽史派，他們認為西方的歷史是被系統(tǒng)性偽造的，從古希臘到現(xiàn)代。他們努力搜集資料以證明這一點。其實西方歷史的根本問題并不在史實，而在史觀。這種史觀是基于西方文化的基本邏輯的，即基于利邏輯的，是缺失義理的。僅在歷史材料的外圍打轉，而不深入到西方文化的基本邏輯，基本學術范式，是無法知曉西方偽史的產(chǎn)生根源的。
     （“當代藝術”是一種美國式藝術，是騙術、是巫術、是傳銷！）

     但無論如何，西方偽史派也是一種新覺醒，屬于此次新覺醒的范疇。

     這也是一個思想大變革時代，且其變革的級別是與民國的新文化運動是相同的，不過方向相反。

     在新的標準和邏輯下，以前的有些成功者現(xiàn)在將成失敗者，以前有些被褒獎的現(xiàn)在將被詛咒，以前有些被認為是善的，現(xiàn)在將被認為是惡，以前的有些大師和明星現(xiàn)在將成為小丑。

     對這個新時代，有些人會積極擁抱，有些人則恐懼和拒斥。

     不管如何該來的總會要來，讓我們拭目以待。

     中國智庫要以穿透式跨領域整合服務大國崛起

     蘇聯(lián)公知是怎么摧毀這個國家的？

     謝伏瞻：現(xiàn)代市場經(jīng)濟的五大特征

     怎么看《張維迎：市場經(jīng)濟與共同富裕》2個老毛病又犯了！

     時代已經(jīng)不允許馬云當主角了！

     怎么看《胡錫進VS李光滿：中國正在發(fā)生深刻的革命？》

     香港，你需要一個社會主義方案！

     “當代藝術”是一種美國式藝術，是騙術、是巫術、是傳銷！

     中國一些“企業(yè)家”為什么推崇褚時健？

     雞湯狗們，放過褚時健吧！
     無期徒刑僅僅坐了兩年就保外就醫(yī)，我也不多說什么了，這套路大家都熟悉。一般人出獄以后，姥姥不疼舅舅不愛，從小玩到大的栓子看見你都躲著走。但褚時健不一樣，人家出獄以后結交的都是什么人呀，萬科的大佬王石，還有聯(lián)想的大佬柳傳志，三番五次舔著臉去山里看他。
     有人說王石也很牛逼呀，人家還出過自傳呢。當然，他在自傳里絕不會告訴你他岳父是當年的廣東省委副書記。
     柳傳志也出過書，他同樣不會告訴你他老爸在中國人民銀行擔任副行長。你看，這些人都是雞湯狗們奔跑著歌頌的對象，天天跟他們一塊玩，褚時健想不被雞湯都難~~

第 2 樓 | 發(fā)帖：牛人 | 時間：2021/12/13 17:38:32

天道忌盈——为什么中国要驯服资本？

     资本的过度贪婪，资本获利过大的现象，引起了全球性的反思与反弹。纷纷都在质疑本国的既得利益阶层，普遍要求社会改革。

     资本在中国的无序扩张，最近十几年更为疯狂。伴随着金融集团，互联网集团和地产集团三大资本势力的崛起，中国的各大资本，已经完成了结盟，曾经为产业崛起而助力的资本势力，因为监管的缺乏，以及对于资本的制衡缺失，成为实体经济的反噬力量。

     以帮助创业者和青年为初心的蚂蚁，变形为吸血的“蚂蟥”，引起了监管层的重视和抑制，
     以美化生活为初心的蛋壳公寓，成为逼死青年的凶器；
     以创造更美好生活为使命的众多地产力量，则成为阉割青年雄心、将青年一代钉死在谋生奔波路上而失去创新精神与活力的桎梏…

     拜金主义，也导致了人的灵性的萎缩。“宁愿在宝马车里哭，也不在自行车后笑”。这句看似精明的市侩庸俗之语，却体现了最大的愚蠢：快乐到底值多少钱？

     市场边界，只能限在经济领域，而资本竟然敢于侵蚀性灵的领域，是既张狂，也无知。因为“快乐”属于性灵的领域，快乐的价值，人类还没有能力用经济计算。人类还没有达到这个智慧的高度，但是却不代表快乐和欢笑没有价值。

     笑值多少钱？一辆宝马到底能不能值得换？
     这不是市场有能力回答的问题，也不是资本有能力抵达的领域。
     情感属灵。不容拜物主义染指和入侵。

     然而，很多人确实已找不出、也感受不到生活里还有比去追求金钱和权势而努力，更高级的乐趣！


     资本与权力的结盟，对于社会的危害则更大。

     近年来，中国贪腐发生最厉害的区域，都是权力和资本的勾结领域。特别是地产和金融，成为重灾区。每一个贪官倒下的背后，都是成批的商人殉葬，同样，每个大财阀的倒台，也能看到背后权力的影子。安邦的坍塌，就引起了巨大的震动。
     权钱结盟，不仅危害了大众的利益，将本应归属大众的财富，转移到少数人手中。同时，对于得利者，最终也是一种戕害。一朝事发，一世难以翻身。

     卿本佳人，没有戒律，就入歧路。
     节制资本，大势所趋。

     中国需要完成的现代化，包含三个方面。

     一是必须遵循真理体系，五位一体强调政治、经济、社会建设，与文化建设和生态建设同步，本质上也强调了对自然和天理的敬畏。

     二是驯服权力和资本，使权力和资本为民众服务，而不是凌驾于民众之上，终结权贵资本主义横行的时代。资本必须为实体经济服务，必须成为造福者而非掠夺者。

     三是调整阶层结构，确立平民主导的阶层格局，顺应人类发展趋势。

     服从必然的天启真理；
     尊重应然的民心民愿；
     驯服实然的权力资本。
     驯服资本，对于资本的安全和久远，也是一种保护。

     河出伏流，必有河道，方可既有奔腾的激情与活力，又不至于越轨溃堤。

     营销是做恶？中国商业三十年智商税史！

     重提阶级运动，是纪念五一国际劳动节的应有之意！

     鹅城的终极秘密，黄四郎的诛心利刃！

第 3 樓 | 發(fā)帖：牛人 | 時間：2021/12/14 11:11:53

伟大的精神之源，奋进的磅礴力量！

     井冈山精神
     苏区精神
     伟大长征精神
     遵义会议精神
     延安精神
     伟大抗战精神
     红岩精神
     西柏坡精神
     照金精神
     东北抗联精神
     南泥湾精神
     太行精神
     大别山精神
     沂蒙精神
     老区精神

     抗美援朝精神
     “两弹一星”精神
     雷锋精神
     焦裕禄精神
     大庆精神
     红旗渠精神
     北大荒精神
     塞罕坝精神
     “两路”精神
     老西藏精神
     西迁精神
     王杰精神
     铁人精神

     改革开放精神
     特区精神
     抗洪精神
     抗击非典精神
     抗震救灾精神
     载人航天精神
     劳模精神
     青藏铁路精神
     女排精神
     劳动精神
     工匠精神

     脱贫攻坚精神
     伟大抗疫精神
     “三牛”精神
     科学家精神
     企业家精神
     探月精神
     新时代北斗精神
     丝路精神

第 4 樓 | 發(fā)帖：牛人 | 時間：2021/12/14 12:14:31

各种文明本没有冲突，如何理解？

     各种文明本没有冲突。
     首先要对什么是“文明”定义，否则难以继续讨论下去。

     人类只有肤色语言之别，文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。
     认为自己的人种和文明高人一等是愚蠢的。
     各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。
     文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。
     ……
     这是符合中国传统“中庸”之道的政治家语言，站得高看得远、胸怀宽广，大国气象，有利于世界“和谐发展”。对手无法反驳。

     但是，现实中的群众，理解这个世界的逻辑很多是看“案例”来定义文明：

     美欧是海盗文化，盎格鲁撒克逊遵循的是丛林法则；

     中国是农耕文化，天行健，君子以自强不息。早在唐宋，文明就达到了高峰，儒释道法，中国人除了追求物质生活，更懂得精神富足。

     印度是乞食和神怪文化，

     中东，非洲，南美多是土著被殖民的文化。

     美欧对世界的贡献是现代科学技术，除此，与文明没有更多的裨益。


     如果文明是人类智慧的花朵，那文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分。
     但不同文明产生的不同价值观、和不同的逻辑思维，是存在冲突的；

     文明是人区别于兽的主要特征，
     人区别于兽，一方面人有洞察思维和精密逻辑能力，科学主要源自这个能力，人可以创造和使用工具改善生活。
     人区别于兽，另一方面就是精神上走出丛林，不光自利，还要利他，要和环境和他人和谐共处，要走向内心的觉悟。这个就是文明。

     中国要带领各种族一起走出野蛮、走向文明，共建人类命运共同体。


     感恩节是人类历史上最无耻的节日！印第安人的恶梦！

     圣诞节平安夜为什么要吃苹果呢？平安夜吃苹果的来历

     中国的“圣诞节”和“平安夜”！

     【平安夜】1950年12月24日
     抗美援朝战争第二次战役，以中国人民志愿军取胜结束。
     美军开始大撤退，一直退到了三八线以南地区。
     志愿军不但彻底粉碎了“联合国军”所发动的“圣诞节攻势”，
     而且将战线由清川江推至三八线。
     志愿军胜利结束了抗美援朝第二次战役，这一夜，是志愿军的胜利之夜，是中国人民的平安之夜。

     【圣诞节】
     不是美国节日，也不是英国节日、法国节日……而是基督教节日，是基督教纪念耶稣诞生的重要节日。与国家没什么太大关系，与爱不爱国更没有关系。
     抵制圣诞节是幼稚的，难道信仰基督教这些人都是坏人？抵制圣诞节的同时要不要抵制全球这二十几亿人？爱国要理性一点，格局大一点、包容性强一点！不能搞道德绑架。

第 5 樓 | 發(fā)帖：牛人 | 時間：2021/12/15 12:53:32

中美竞争格局已不同于美苏争霸，但激烈程度超美苏（一）

     中美之间所谓的战略竞争越来越迫近、越来越现实、也越来越严峻了。对此，人们总不免要想到上一次美国苏联两个超级大国之间的冷战，总想从过去“美苏冷战”中找到今日中美战略竞争的影子，也试图从过去的尘影旧迹中找到今后可能重演的故事，以此对中美之间的“新冷战”做出合理与可信的预言与预判。

     这里必须加以说明的是，中国某些国际问题的“专家学者”对这样的话题嗤之以鼻，因为他们坚信中美之间不可能有什么新冷战，即便中美“战略竞争”客观存在，那也是“良性竞争”。

     关于激烈竞争，本文不多讲述，可见链接：
     90后00后要做好紧日子准备，中美竞争激烈程度超美苏


     今日的中美之争，同当年的美苏之争，确实有很多相似之处，但也有很多不同：
     比如：

     1、挑起争斗的借口，与战略哲学有异同：

     过去，发动冷战的是美国及其率领下的西方集团，今日，挑起“战略竞争”的还是他们。按照美国及西方世界的战略逻辑，过去美苏两大国之间之所以发生“冷战”，罪责全在前苏联，是苏联（苏维埃社会主义共和国联盟）不断扩张侵略、威胁世界和平、威胁美国和欧洲安全，以致于美欧不得不奋起抗争反击，所以才发生了“冷战”。（扩展阅读：立陶宛的软肋！见第2楼）苏联帝国是侵略者，而美国是反侵略。

     如今美国恶意宣扬“中国威胁论”说中国扩张、破坏既有的世界秩序、威胁世界和平，威胁美国国家安全，中国的壮大使各国（市场经济）遭受严重的侵略危机、工作机会被中国血汗工厂抢走，所以美国才不得不奋起反击，才发生了中美之间的新冷战，即中国是侵略者、美国是维护秩序、罪责全在中国，这样的反华舆论大行其道。这是芸芸西方政客及其跟班们发动这场冠以“新冷战”的思想基础。

     但是，如此简单地把冷战移植过来逻辑有点不妥，而且现如今“中国威胁论”这一战略命题迄今为止还缺少有力的实证案例，这导致他们在理论上难以自洽，也缺乏相应的说服力，经常受到质疑，也被中国官方有力驳斥。怎样才能摆脱这一困境呢？于是，有人发明或发现了一个所谓“修昔底德陷阱”。这个学说是把当今的中美关系纳入到大国关系的历史脉络中加以考察，从而赋予这场新冷战以历史必然性与人类宿命论的色彩，也就是说，并不是美国主观上对中国有什么恶意毒心，而是势所必然，箭在弦上不得不发耳。这样一来，美国就在道德与道义上解脱与解放了出来，既然大国关系概莫如此，那就没有美国什么责任了，旧冷战也好，新冷战也罢，就一概都不是美国侵略扩张与独霸世界造成的，而是大国关系之使然。于是中美之间的“战略竞争”也就没有了正义与非正义之辨，也没有了道德是非之别。甚嚣尘上的所谓“修昔底德陷阱”论，其实质就是这么一种货色。

     但作为对象与对手，今天的中国同当年的苏联，各自的战略哲学与理论诠释却完全不同。当年的苏联毫不讳言同美国之间的对抗，公开宣称要埋葬美国的资本主义制度，这是不可调和的。而今日之中国则把中美关系解读为互相依赖的关系，认定“中美两国的共同利益远远大于分歧”，“合作是中美两国唯一正确的选择”；在美国已经发动并急遽推进“战略竞争”的背景下，仍矢志不移地要求“管控分歧，重回正轨”，将中美关系从美国所设计的“战略竞争”的路径上搬回以前那种“合作共赢”的轨道上来。

     这样的战略哲学，简单来说就是：当年的苏联承认并认同“冷战”，并竭尽全力同美国进行这场“冷战”，较量的目标是打赢；而今天的中国则认为中美之间不应该发生“战略竞争”，也竭尽全力在规避美国所强加的“新冷战”，强调“合则两利、斗则俱伤”非常理性。

     不同战略哲学指导下，出现不同的路径选择。当年苏联所奉行的战略路径是同美国进行全球战略“争霸”，美苏双方都以军事实力为基础，展开全方位的竞赛。今天中国所奉行的路线则与苏联完全不同，中国并不与美国进行传统意义的全球战略争霸，而是以发展壮大自己的经济实力为基本指向，注重发展同世界各国的经贸联系，以经济成功推动实现战略成功。
     所以，就直观的战略面貌而言，前苏联表现出较强的主动性，用老百姓的话说就是比较好斗，一定程度上呈现好勇斗狠的面貌，而中国则比较含蓄温婉，一定程度上更愿意妥协交易，看起来固然不大提气给力，但也避免了前苏联曾经有过的那般肤浅、急躁与冒进。

     现在看来，时与势，都在我们一边。

第 6 樓 | 發(fā)帖：牛人 | 時間：2021/12/15 14:16:23

中美竞争格局不同于美苏争霸（二）阵营互动关系完全不同

     当年同苏联进行冷战，是美国率领下的西方资本主义阵营，而苏联作为对立面则被定义为东方社会主义阵营；当年冷战中的美苏之争突出地表现为集团性对抗，双方各都率领一个庞大的战略集团在全球范围内进行全面的对抗，塑造了著名的所谓“两级格局”。在这一个格局之下，他们以欧洲为重点，在全球一系列要点热点地区进行激烈的地缘战略较量，发生多起代理人的战争，互有攻守进退。美苏双方一方面集合了庞大的战略集群，依靠群体发力，同时各自也都背上了沉重的战略包袱，前苏联为此消耗的战略资源尤其严重。

     在美欧的政治文化与战略语境下，“西方”代表着民主、自由，意味着光明与进步；而“东方”则是专制、独裁以及落后、保守的代名词。所以，旧冷战也好，新冷战也罢，就本质而言都是东西方之争。

     “东西方之争”这一概念高度概括了旧冷战的本质内涵。这种斗争是综合性的战略斗争：

     在政治制度层面，表现为资本主义与社会主义制度与道路的斗争，关乎人类前途命运究竟系于资本主义还是社会主义的大问题；

     在文明与文化层面，这一斗争表现为西方文明是否具有普世价值，是否应该“合理”地取代与覆盖其它文明与文化，关乎人类社会的未来究竟一元化还是多元化这个终极问题；

     在民族与国家层面，这一斗争被套上的是民主与独裁、自由与专制的斗争。在西方的语境逻辑下，西方统治世界理所当然，西方反对社会主义十分合理，这是关乎人类社会谁支配世界、谁成为主宰的根本问题。反对社会主义就是政治正确。

     正因为这样，当年以苏联为首的社会主义阵营崛起不为西方所容忍，今天中国实现中华民族伟大复兴的目标也被扣上“文明的冲突”、“与社会主义制度与道路的斗争”、“民主与独裁、自由与专制的斗争”，所以同样不为西方所容纳。


     今天同中国搞新冷战的还是美国率领下的资本主义国家，但中国显然不是东方社会主义阵营。

     今日中美之间的“战略竞争”则有所不同。全球战略格局仍在发展塑造的过程中，即所谓“世界百年未有之大变局”。在美国方面，霸权一如既往地动用集团力量对中国进行全方位和全面的打压遏制，但中国方面迄今为止并未试图拼凑任何战略集团与之对抗，而且也并未同美国展开全面全方位的战略竞争，而是有所争有所不争，在许多方面并未投入相应的资源用于中美之间的对抗。

     简单地说就是，同样作为美国的战略对手，当年的苏联竭尽全力、全力以赴，而今日的中国则是逐步发力、量力而行。
     （中美是美苏争霸的翻版？知名学者马凯硕：现在的美国更像苏联）

     就表面上看，这样的一种格局似乎对中国很不利，因为单打独斗的中国面临战略群殴的危险。但从大国关系来看，今日中美俄这样一种新的“三角”关系中，中俄两国的战略腾挪余地及运作空间明显大于美国。当年美国针对前苏联在相当程度上形成“二打一”的局面，即联合处于老三位置的中国一并对付老二，而今天则可能要面临“一对二”的局面，即中俄联手对抗美国。

     欧洲，在美国与中国之间，欧洲会更倾向于美国，美欧之间的共识一定超过中欧之间的共识，这是必须认识到的现实。但是，欧洲不会轻易把自己绑在美国战车上，欧洲对中国的态度尽管不强于美国，但是欧洲比历史上任何时候都更想“独立”，目前基本还是就事论事性质的，以对自己有利为前提，不会对美国唯马首是瞻。

     美国想割裂中俄的企图难以实现，在很大程度上将不得不同时对付中俄两个主要战略对手。在新的全球形势下，中俄两国荣辱兴衰已高度绑架在一起，两国稍具理性的战略家都能认清这样唇齿关系，霸权集团从中加以离间的企图注定将归于破灭。

     旧冷战时期，美苏之间的互动以对抗为主，双方都以针尖对麦芒的精神开发针对性的武器装备，在政治和意识形态等领域则以眼还眼以牙还牙，对抗、厮杀与暗战贯穿他们关系的内外与始终。当然，在恐怖的核打击均势之下，他们也不得不在一些问题上寻求合作，比如反弹道导弹、外空军备以及弹道导弹核武器数量等，也曾达成具有重大影响的军控条约，从而体现他们之间合作的方面。但总体而言，冷战中美苏之间对抗是主打和主流，合作只是对抗之下的副产品。
     但今天“战略竞争”的中美互动关系则与此不同。
     在美国方面，“鹰派”极力要重演再现当年对付前苏联的把戏，竭尽全力对中国施加最大限度的战略霸权压力，挖空心思要把中美“战略竞争”推进到比当年冷战还更加激烈的水平和更加严重的程度。为此，美国正在全面封杀与废止中美之间曾经有过的各种“合作”，同当年针对苏联的战略路线如出一辙。
     但中国却不是这样，当代中国对中美关系的基本认识是：“中美两国你中有我我中有你，谁也离不开谁”，两国“除了合作别无出路”，“不冲突、不对抗，是站在历史正确一边”。在这样的道路选择之下，认定中美两国完全可以对“分歧”加以卓有成效的“管控”。

     当然，伴随中美“战略竞争”向深度推进，中美之间上述互动关系可能也要发生巨大而带有转折性质的变化，但鉴于目前的基础，在可预见的未来恐怕也很难转变成当年冷战中美苏战略互动的模样。


     简单说，当年阵营斗争依靠群体发力，同时带头大哥也都背上了沉重的战略包袱；如今，美国联合欧洲对付中国的局面很难形成，而中俄“结伴不结盟”已经形成。

第 7 樓 | 發(fā)帖：牛人 | 時間：2021/12/15 17:44:24

中美竞争格局不同于美苏争霸（三）国家发展完全不同

     无论从国家制度、政治、经济、军事，任何一个方面来看，中国也完全不同于苏联。中国是现代商业形式的崛起；苏联是传统扩张式的壮大。

     苏联从事冷战的根基，拜社会主义苏维埃制度之所赐。正是在这个制度的庇佑之下，苏联人造就了国土广大的苏维埃联盟国家和实力强大的重工业经济体系。后来苏维埃制度失败与苏联解体同步发生，在这个国家就成为合理的逻辑，但却并非是放之四海而皆准的历史必然。简单地说，主义和制度失败同国家解体二者之间没有任何必然性的联系，只是在苏联却完全耦合在一起了。

     苏联在上个世纪七十年代国力的突飞猛进其本质是发展军事工业和依靠大量卖石油，而其国内经济体系在很大程度上反而越来越畸形了。因为三次中东战争，石油价格猛涨，让苏联赚爆了！大力发展军工，农业和轻工业则根本没心情去管。

     苏联国民经济结构迅速的畸形了，自己的农业和轻工业变得很弱不说，就是重工业其实也没研究什么利润和国际市场的。因为苏联被美国用“关贸总协定”（WTO的前身）挡在国际市场外面。苏联政府就是简单粗暴的安抚民心，要让老百姓感受自己是生活在“发达社会主义国家”。奥运会也要办！一边宣布大幅降低物价，另一边大量进口的食品和日用轻工业品。那个时候用鞋子换卡车、用衣服换飞机，做贸易的“倒爷”赚翻了。

     最开始苏联还算是有口志气，打算通过“经互会”这个组织，另外构建一个“平行市场”，先从社会主义阵营国家做起来，以后慢慢扩大到那些新独立的国家去。可是因为美苏冷战，苏联跟中国又闹翻了，很快经互会就成了苏联薅东欧国家羊毛的工具了！东欧社会主义国家成了苏联的原料产地和廉价农产品提供者。
     （讲到这里，拜登可以插一句：小盆友们别怕，美国要“再造供应链”可不是这样子，我给钱，给美元……哗啦哗啦印美元给你们）

     有石油，但是还不够，所以该薅羊毛继续薅……
     所谓祸不单行，1978年底，伊朗的政局发生剧烈变化，伊朗亲美的国王巴列维，下台流亡。美国在中东坚定的盟友突然变成了头号敌人，伊朗可是世界第二大石油出口国啊！美国开始全面战略介入中东。

     美国找到了机会，那就是美元跟石油挂钩。其实，不动声色间，美国完成了一次经济转型和历史跨越……美国国务卿基辛格说：谁控制了石油，就控制了所有国家。多数阿拉伯产油国都是美国的盟友嘛，沙特等阿拉伯国家它们的石油开采成本远低于苏联，且国家负担远小于苏联，虽然搞搞石油武器那在当时也是一时气头上，但最后还是听了美国的摆布。八十年代，石油产量翻了五倍。这一巴掌就把油价打下去了！苏联的石油收益直接就下降了一半以上。没了来钱的路子，苏联的经济一把就被打趴下了！

     石油收入大幅减少的不止苏联，他的盟友伊朗、伊拉克、利比亚、叙利亚也靠石油生意，日子也不好过，只能大幅削减从苏联购买武器的预算，苏联的重工业（军火）销量减少30%以上。卢布因此也大幅贬值……

     里根的杀招接着就打出来了……苏联工业体系并不完善，还得向西方进口一些自己造不了的设备，先进的和敏感的肯定不卖给苏联了，就是普通的，我也大幅度涨价！1985年苏联从西方进口设备要多花3-10倍的价钱。

     苏联人民的肚子怎么办啊？不得已，为了进口粮食和衣服，苏联动用国家三分之一的黄金储备，这对整个国家经济而言是巨大的打击。就在这个时候，美国用上了“绝招”——对苏联进行经济制裁。最终的结果就是苏联的消费市场，缺乏一切商品，所有的商品都紧缺，整个市场崩溃了。

     美国有线电视新闻网（CNN）2020年1月2日发表评论文章称，中美两国不是“新冷战”，因为中国并不是苏联。文章指出五大不同原因：

     【经济方面】：
     中国要比冷战时期的苏联更加富裕、也稳定得多，正在获得巨大的全球影响力。
     而苏联将主要精力集中于军事建设，经济建设则靠后。中国则一直在努力避免陷入快速、不可持续的军事增长的陷阱，至少在公开场合如此。
     中国2019年的经济实力要比前苏联强大得多。20世纪80年代冷战期间，苏联的经济规模还不如日本。
     （怎么看：世界500强企业数量中国首次超过美国）


     【军事方面】：
     根据美国的说法：苏联是一个大胆的、扩张的军事大国，到20世纪80年代，苏联在“世界每个主要地区”都部署了军事人员和武器。相比之下，中国似乎对向亚洲以外的地区扩张没有兴趣。中国军队在海外只有一个军事基地，即吉布提基地。
     在其鼎盛时期，苏联估计拥有4万枚核弹头，相比之下，中国的核武库相对较小，估计有280枚核弹头。

     【贸易关系】：
     冷战期间，莫斯科和华盛顿在不同的贸易半球开展业务，相互贸易额很少。
     然而，中国是全球数十个国家最大的贸易伙伴，其中包括美国的主要盟友，如澳大利亚、日本和新西兰。中美之前的贸易额也十分巨大。
     即使在美国国内，虽然美国和中国爆发贸易争端，但两国进一步的经济竞争将不再像美苏那样是一个简单的“赢或输”命题。在现代全球经济中，各国更加紧密地交织在一起。


     【美国盟友并非铁板一块】：
     尽管美国可能会辩称，苏联对世界安全构成了明显威胁，但针对中国的理由远没有那么简单。事实上，很多国家认为中国在没有政治干预的情况下，向他们提供投资支持是一个有吸引力的选择。
     而出于平衡政治和经济方面的考虑，已经导致了美国与盟友之间的分歧。
     中国现在是“五眼联盟”五个成员国中两个国家（澳大利亚和新西兰）最大的贸易伙伴，也是另外三个国家经济的重要合作伙伴。
     在华为问题上，尽管有部分禁令，但很多中国商品在美国与其盟友国家仍然受欢迎。
     美国盟国之间公开的分歧对于建立一个针对中国的全球联合阵线不是一个好兆头，如果美国无法说服五眼联盟的其他成员国，那么成功说服任何其他没有立即受到中国直接威胁的国家的几率将非常小。

     【新天空竞赛】：
     与美苏在太空中的竞争不同，美中在最新展开的登月竞赛中，在两国关系中只是象征性的。与1960年代高度竞争性的态势相比要复杂得多。事实上，美国国家航空航天局（NASA）与中国国家航天局也有合作。

     ……

     为何中美是新型大国关系而非中俄？

     中美博弈的根本，是实业资本与金融资本之间的较量！

     看清中美大国博弈的关键问题！

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