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      所谓中华民族劣根性,怎么看?

      發(fā)帖:牛人 | 2019/4/7 13:14:08 | 第 1

      所谓中华民族劣根性,怎么看?
           這幾天時(shí)間,常收到讀者在后臺(tái)問我,怎么看中國(guó)人劣根性這件事?
           每每聽到“民族劣根性”這個(gè)詞,我就忍不住冷笑。
          
           在我小時(shí)候,1993年第11期的《讀者》轉(zhuǎn)載了孫云曉的一篇文章---《夏令營(yíng)中的較量》,此文影響巨大,不停地被傳閱, 我的上課老師還特意用這篇文章在課堂上DISS我們(我相信大多數(shù)老師們都這么干過)。
          
           這篇講述中日11-16歲少年們?cè)趦?nèi)蒙古夏令營(yíng)的文章頌揚(yáng)了日本小孩獨(dú)立自主的精神,并貶低了中國(guó)小孩嬌生慣養(yǎng)的生活態(tài)度,但文章內(nèi)容錯(cuò)誤百出,文中77個(gè)日本少年和30個(gè)中國(guó)少年背負(fù)著20公斤的行李步行50公里在草原上進(jìn)行探險(xiǎn)---我經(jīng)常進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng),堅(jiān)持一年跑1000公里(寫作后放棄了),像我這樣75KG的壯漢,背著20KG的背包走5公里都吃不消,文中的中日少年都是海豹突擊隊(duì)成員嗎?
          
           作者1994年因?yàn)楸恢靡晌恼抡鎸?shí)性,將負(fù)重?cái)?shù)據(jù)和步行距離減低了一半,不好意思,一天背10KG走25公里,一個(gè)經(jīng)常鍛煉的成年壯漢還是吃不消。
          
           作者孫云曉這種看似想激勵(lì)當(dāng)時(shí)青少年發(fā)奮圖強(qiáng)追趕強(qiáng)國(guó)的意圖,其實(shí)骨子里是因?yàn)樽员啊?br>     因?yàn)樽员埃袊?guó)很多知識(shí)分子喜歡從民族性上找根源,總結(jié)出一套中華民族的劣根性,比如:熱愛內(nèi)斗、臟、小聰明、愛面子、喜歡打探別人隱私、缺少團(tuán)隊(duì)精神、小家子氣等等等等。
          
           隨便搜索一下百度,都能找到一堆這樣的文章。
          
      ???????′????????

          
           其實(shí)在我青少年時(shí)期,我也深受這種文章的影響,以為這真的是中華民族的劣根性,甩都甩不掉的,遇到什么事情,我就會(huì)跟其他沒腦子的憤青一樣憤憤不平地說:
          
           就我們中國(guó)才這樣,這要是日本人,這要是法國(guó)人……
          
           現(xiàn)在回頭看看,在奔向傻逼的道路上,我真是一個(gè)資深傻逼啊。(人生就是一段,不斷發(fā)現(xiàn)自己以前是傻逼的過程。)
          
           一直到30歲自己創(chuàng)業(yè)后,知識(shí)體系結(jié)構(gòu)慢慢完善,以前只愛看歷史、文學(xué)類書籍的我,開始轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)、金融學(xué)知識(shí),給了我靈魂很大的沖擊,可以說,偏感性的我看事物越來越理性,不斷積累的經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)知使我深深地意識(shí)到:
          
           1.高素質(zhì)人口國(guó)家必須建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家基礎(chǔ)之上的。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來之前,沒有哪一個(gè)國(guó)家人口素養(yǎng)高。所有你看到的民族論,比如日本包裝自己民族一直很牛逼的論點(diǎn),什么偉大的武士道精神,櫻花精神,牛逼的戰(zhàn)國(guó)英杰,都是他們富裕后對(duì)自己國(guó)家的包裝成品。富裕是一切的前提。
          
           2.出現(xiàn)這樣的自卑自省的文章或書籍,一般是作者本身視野不夠開闊的原因,因?yàn)闆]有完善的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)(很多普通文人根本不懂也不喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué),他們靈魂里缺少理性),容易粗暴的將原因簡(jiǎn)單化,從而塑造“自己看穿了一切,并勇于自責(zé)”的自我假像。
          
           最近幾年,我兩次游歷俄羅斯,親身體驗(yàn)到在歐美的經(jīng)濟(jì)制裁下,俄羅斯普通平民越來越艱難的生活,現(xiàn)在俄羅斯大學(xué)副教授一個(gè)月薪水才2500-3500元人民幣,普通平民生活困苦,使他們開始從一個(gè)擁有遠(yuǎn)大夢(mèng)想的民族,變得越來越小家子氣。
          
           比如我在圣彼得堡吃完飯回酒店,那開著破車的計(jì)程車司機(jī)就會(huì)算計(jì)我,到目的地后,我遞給他一張大額盧布,他會(huì)假裝聽不懂我說的英文,不給我找零錢,半天攤手聳肩一臉無可奈何,最后我懶得爭(zhēng)執(zhí)就下車了。(后來我打車時(shí)先用翻譯軟件將想說的話翻好俄語,他們才會(huì)給你找零。)
          
           比如中國(guó)留學(xué)生說在俄羅斯上學(xué)時(shí),找同學(xué)借筆,俄羅斯同學(xué)會(huì)先把筆套取下來,再把筆借給他,因?yàn)椤芭聞e人把筆拿走了。”
          
           歐美經(jīng)濟(jì)制裁越來越嚴(yán)重,俄羅斯國(guó)運(yùn)在北極航線開通前,還會(huì)一直衰敗下去,這樣小家子氣的事情在俄羅斯會(huì)越來越多,我相信再過十年,就會(huì)有俄羅斯一些傻逼知識(shí)分子開始寫《俄羅斯民族的劣根性分析》。
          
           問題到底是什么?是俄羅斯的計(jì)程車司機(jī)、俄羅斯的學(xué)生窮啊,比起家里要吃要喝的幾張嘴,算計(jì)一個(gè)中國(guó)游客算什么?
          
           窮才是一切問題的根源,而不是什么民族劣根性。
          
           中國(guó)的小清新們特別喜歡西藏啊,尼泊爾啊,一說到這種地方他們就會(huì)激動(dòng)得手舞足蹈,覺得自己也跟著靈魂生光。
          
           靈魂生光個(gè)毛線,這些人根本不懂民生痛苦,中國(guó)政府幫藏民修好公路時(shí),西方一群傻逼跟中國(guó)一群文青還說“好可惜,破壞了當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)的民族風(fēng)情”,在他們的觀念里,為了你們想享受的“當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)民族風(fēng)情”,當(dāng)?shù)厝司突钤撌芸嘁惠呑樱萌r(shí)走十公里山路出去趕集?
          
           《岡仁波齊》這部電影你們還記得嗎?講了一群藏民以無比虔誠(chéng)的心走幾步伏拜一下,走了2000公里去拜山祈福,無數(shù)文青和小清新又感動(dòng)了,靈魂又高潮了,說這是“干凈純潔的靈魂”,我當(dāng)時(shí)評(píng)論說:“如果讓這些底層藏民有機(jī)會(huì)讀完本科,請(qǐng)問他們會(huì)不會(huì)去這樣朝拜?”
          
           都是因?yàn)楦F,都是因?yàn)闆]得選。
          
           小清新們還喜歡猛夸尼泊爾這樣的國(guó)家,說他們清新脫俗,是世界上幸福指數(shù)最高的國(guó)家,脫俗個(gè)毛線啊,尼泊爾性奴問題,人口販賣問題非常嚴(yán)重,堪稱猖獗,每年都有1.5萬尼泊爾女性被販賣到印度做性奴,這個(gè)國(guó)家總共才2800萬人口,算一半女性,每年有千分之一的女性被拉去做性奴,這TM真夠小清新的。
          
           所有窮國(guó)背后都會(huì)藏著深不可測(cè)的社會(huì)危險(xiǎn)陷井。
           還不是因?yàn)楦F鬧的。
          
           日本人今天不是素質(zhì)高很出名嗎?日本人60年代經(jīng)濟(jì)起來時(shí),走到世界各國(guó)都要被嫌棄,因?yàn)椤按舐曅鷩W,亂扔垃圾”,丟了國(guó)家的臉,看看那個(gè)年代日本的街頭照片,到處是隨手丟棄的垃圾,日本政府在1960-70年代對(duì)國(guó)民進(jìn)行強(qiáng)化教育,教導(dǎo)國(guó)民們出國(guó)要遵守的基本禮節(jié),日本的民族素質(zhì)才有今天出了名,你們看現(xiàn)在日本旅游團(tuán)一群老年人走出去乖得跟兔子一樣,都是被訓(xùn)出來的。
          
          
           韓國(guó)也一樣,對(duì)比一下樸正熙時(shí)代的街頭照片再對(duì)比下文在寅這時(shí)候的韓國(guó),看看街頭的干凈程度和行人的氣質(zhì)。
          
           都是因?yàn)橛绣X了,人口素質(zhì)才上去的。
          
          
           學(xué)了半桶水的知識(shí)分子還最喜歡夸歐美人口素質(zhì)高,簡(jiǎn)單點(diǎn)說,那是因?yàn)槿思腋涣藥装倌炅耍且驗(yàn)槿思腋闫鹆斯I(yè)革命,還全世界搞殖民地,大英帝國(guó)總共管著3.8億人口,都在替本土3900萬人謀福利,那么多財(cái)富回流英國(guó),人口素質(zhì)能不高么?
          
           中國(guó)現(xiàn)在90后的素質(zhì)比起60后完全不是一個(gè)世界了,現(xiàn)在但凡在國(guó)外,看到隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩這三大國(guó)人惡劣印象的大都是中老年人(不是貶損中老年人,只是陳述事實(shí),請(qǐng)理解),很少很少見到年輕人這么干,因?yàn)?0后是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來時(shí)成長(zhǎng)的,所以有良好的教養(yǎng),50-60后當(dāng)時(shí)還處于農(nóng)業(yè)國(guó)家,成長(zhǎng)過程中都是集體制,大家住在一起,吃在一起,去地里勞動(dòng)要大聲說話別人才聽得見,相互間沒有私人空間大家才喜歡探人隱私,這些都是一個(gè)國(guó)家處于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)的正常反應(yīng),進(jìn)入工業(yè)化后,經(jīng)濟(jì)好了,大家分開住,我們才開始注重個(gè)人隱私,尊重個(gè)人財(cái)產(chǎn)和人格,那些半桶水的知識(shí)分子想問題不深入,就咬牙切齒說我們劣根性里有不尊重隱私什么的,這些人思考問題時(shí)腦子都是僵化的,不知道問題本身也是流動(dòng)的。
          
           中國(guó)人口基數(shù)太大,等到90后四十多歲時(shí),成為整個(gè)國(guó)家中堅(jiān)力量,他們生的下一代成長(zhǎng)起來了,中國(guó)才會(huì)真正進(jìn)入一個(gè)高素質(zhì)的人口國(guó)家。
          
           世界上哪個(gè)民族都沒有什么劣根性,都是窮鬧的,這世上只有窮病,沒有所謂的民族劣根性。
           因?yàn)樨毟F,資源太少,大家都活不下去,所以才會(huì)內(nèi)斗嚴(yán)重,才會(huì)耍小聰明,才會(huì)沒人有隱私。
          
           天可憐見,中華終于跨過了貧窮,基本實(shí)現(xiàn)了小康,正在奔向發(fā)達(dá)國(guó)家。那些還抱著什么“中華民族劣根性”的半桶水知識(shí)分子,該修改一下你們的知識(shí)理論了,再來這套,人民群眾要群嘲你們了。
          
           好好工作,努力賺錢,就是對(duì)貧窮最好的反擊,而不是成天活在臆想的劣根性里。
          
           畢竟像我這樣的資深傻逼都已經(jīng)清醒了,你們就不能清醒一下么?
          
           (文/盧克文)
          
          
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           國(guó)民性的自檢在漫長(zhǎng)而艱辛的歲月流變中,時(shí)而被喚起,至今各行各業(yè)都能夠以“這素質(zhì)”、“劣根性”等詞語,簡(jiǎn)言之。
           對(duì)國(guó)民性的否定性敘述不斷地被穩(wěn)定化。薩義德東方主義理論認(rèn)為,來自強(qiáng)大文化的敘述可以形成一種霸權(quán),并會(huì)遮蔽對(duì)此提出異議的可能性。這個(gè)理論提供的解釋方法,被運(yùn)用到百年來對(duì)中國(guó)國(guó)民性的解釋之后,這種否定性判斷究竟是據(jù)實(shí)而論,還是被敘述所塑造?還是據(jù)實(shí)而論的批判在長(zhǎng)久的重復(fù)中得以穩(wěn)定,成了阻礙和改變分析手段的方便借口?引發(fā)過一陣不小的爭(zhēng)論。無論如何,不能忽視的前提是這種否定性形成于中國(guó)戰(zhàn)敗的那段歷史中……
          
           魯迅的年代,那是一個(gè)世界格局重組的年代,與今日的世界竟有某種相似。魯迅的年代,有科學(xué)派,有啟蒙派,有國(guó)粹派,有革命派,有民族主義,有世界主義,有無政府主義,有蝴蝶鴛鴦,有費(fèi)厄潑賴,眾聲爭(zhēng)鳴,可是魯迅為什么說,“故縱唱者萬千,和者億兆,亦絕不足破人界之荒涼”,他的理由是,“若其靡然合趣,萬喙同鳴,鳴又不揆諸心”。魯迅對(duì)國(guó)民性的批判由此開始
           ……
           《三聯(lián)生活周刊:民國(guó)時(shí)期魯迅等學(xué)者檢討中國(guó)人國(guó)民性
          
          
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           “中國(guó)人充滿劣根性”這一說法有道理嗎?魯迅等人談過,今天還能談嗎?……
           2015年4月30日,人民日?qǐng)?bào)刊文駁斥“劣根性”論調(diào),稱今天大談國(guó)民劣根性,是不負(fù)責(zé)任甚至居心叵測(cè)!
          
           梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅热藦姆此紘?guó)民的精神狀態(tài)出發(fā),的確曾強(qiáng)調(diào)要去除國(guó)民的“劣根性”。但他們的這些說法和觀點(diǎn),大都針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民中存在的問題而言,而且更多體現(xiàn)了一種“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的激憤情緒,未必全是平心之論。更何況,梁?jiǎn)⒊€寫過激情洋溢的《少年中國(guó)說》,寄厚望于未來的中國(guó)少年;魯迅也寫過《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文,指出“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁”。由此可見,他們對(duì)我國(guó)國(guó)民的“優(yōu)根性”并不否認(rèn),也沒有失掉價(jià)值觀自信。今天那些大談我國(guó)國(guó)民“劣根性”、大肆鼓吹西方“人性光輝”的人,恐怕有意無意地回避了近代史上中國(guó)為西方列強(qiáng)所瓜分豆剖的事實(shí),曲解了前輩思想家的原意~~
           《人民日?qǐng)?bào):大談國(guó)民“劣根性”不妥,魯迅談過但時(shí)勢(shì)不同
          
          
          
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           金燦榮:預(yù)測(cè)未來10年的世界大變局
           “在這個(gè)過程當(dāng)中,日本還編造了很多文化謊言,然后中國(guó)有些知識(shí)分子一百年來一直在重復(fù)這些謊言。比如日本人說中國(guó)人馬馬虎虎,原來沒出國(guó)我是同意的,后來我去了美國(guó),發(fā)現(xiàn)了美國(guó)人跟我們一模一樣,接著去了俄羅斯才發(fā)現(xiàn),那才叫馬馬虎虎,后來去了巴西和印度才知道真正馬馬虎虎的是他們,而且是沒有底線的,中國(guó)在大國(guó)里面算好的,馬虎竟然也被日本人說成是中國(guó)特有的毛病,日本人這個(gè)壞呀。
           還有一個(gè)文化謊言說中國(guó)人不團(tuán)結(jié),一盤散沙,這個(gè)是很影響中國(guó)知識(shí)界、政治界的。連民國(guó)之父孫先生都這么說,我之前也覺得這個(gè)判斷是對(duì)的,后來在世界上一跑,我美國(guó)去了一百多次了,別的國(guó)家和地區(qū)也有70個(gè)左右,后來就發(fā)現(xiàn)跟正常人類比,我們其實(shí)比他們多數(shù)都團(tuán)結(jié)……”
          
          
           人民日?qǐng)?bào):報(bào)道科技成果切莫夸大其詞成“自嗨文”
          
           中國(guó)與俄羅斯石油貿(mào)易吃大虧?真相沒你想的那么簡(jiǎn)單
          
           如何正確看待中國(guó)科技的真實(shí)實(shí)力
          
           非洲的新機(jī)遇,各大國(guó)正在非洲開展競(jìng)爭(zhēng)
          
           民營(yíng)企業(yè)老板為什么愛與領(lǐng)導(dǎo)合影,還要曬出來?
          
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