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| 卫报：为什么应该撤销和铲除商学院？评论 |
【導(dǎo)言】：
商學(xué)院通常是大學(xué)外表最光鮮的，可是現(xiàn)在名聲已經(jīng)不太好了。論文灌水、教案老舊、案例缺乏深度、畢了業(yè)普遍眼高手低。商學(xué)院成了“忽悠”的地方，助長(zhǎng)了短期主義和貪婪文化，但是商學(xué)院自己很貴。可能是因?yàn)楣饷鞯摹板X途”，無(wú)論是在美國(guó)還是中國(guó)的學(xué)生中，商學(xué)院都最炙手可熱。但是本文作者M(jìn)artin-Parker卻認(rèn)為應(yīng)該對(duì)現(xiàn)有的商學(xué)院模式進(jìn)行徹底的改革。2018年他在《衛(wèi)報(bào)》（The Guardian）發(fā)表《為什么我們應(yīng)該鏟平商學(xué)院？》（Why should we bulldoze the business school）,文章認(rèn)為商學(xué)院的價(jià)值取向完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主義（market managerialism），在這樣氛圍中成長(zhǎng)的商科學(xué)生帶著這種價(jià)值觀走上工作崗位之后，就會(huì)變成推動(dòng)資本主義造成惡劣社會(huì)影響的幫兇。讓商學(xué)院和其畢業(yè)生真正承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，絕不能說(shuō)說(shuō)而已，還必須真正落實(shí)到行動(dòng)上，對(duì)商學(xué)院進(jìn)行大刀闊斧的改革。
我再推薦《未來(lái)“商學(xué)院+”將顛覆當(dāng)前官辦商學(xué)院辦學(xué)模式》梁Sir認(rèn)為：
一、商學(xué)理論研究將迎來(lái)范式轉(zhuǎn)變
二、傳統(tǒng)的商學(xué)院辦學(xué)模式面臨越來(lái)越大的挑戰(zhàn)
三、人才成為商學(xué)研究的第一成果
四、未來(lái)商學(xué)院要國(guó)際化、更要立足國(guó)情與產(chǎn)業(yè)結(jié)合很重要
五、未來(lái)的“商學(xué)院+”將是進(jìn)一步搭建產(chǎn)\學(xué)\研\(zhòng)政\金\媒的合作平臺(tái)
六、EDP是一個(gè)天然的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)鏈合作平臺(tái)
《為什么應(yīng)該撤銷和鏟除商學(xué)院？》
作者：馬丁帕克 （Martin Parker）
譯者：黃致韜
如果你去參觀普通的大學(xué)校園，最新最炫的建筑很可能都來(lái)自商學(xué)院。商學(xué)院擁有最好的建筑，因?yàn)樗鼜慕倘藗內(nèi)绾斡闹R(shí)形式中，獲得最多的利潤(rùn)（或者委婉地說(shuō)，"貢獻(xiàn)"或"盈余"）——正如你可能猜到的那樣。
商學(xué)院有著巨大的影響力，但它們也被廣泛認(rèn)為是智力欺詐的地方，助長(zhǎng)了短期主義和貪婪的文化。（關(guān)于MBA——工商管理碩士——真正代表什么，有一大堆的笑話：“平庸但是傲慢”（Mediocre But Arrogant）、“意外管理”（Management by Accident）、“更多餿主意”（More Bad Advice）、“狗屁大佬”（Master Bullshit Artist）等等。對(duì)商學(xué)院的批評(píng)是各式各樣的：雇主抱怨畢業(yè)生缺乏實(shí)際技能，保守者鄙視精致利己的MBA，歐洲人抱怨美國(guó)化，激進(jìn)者批評(píng)權(quán)力集中于資本走狗的手中。2008年以來(lái)，很多評(píng)論員也認(rèn)為商學(xué)院是制造金融危機(jī)的幫兇。
在商學(xué)院任教20年后，我開(kāi)始相信解決這些問(wèn)題的最好辦法就是徹底關(guān)閉商學(xué)院。這不是商學(xué)院同仁的代表性意見(jiàn)。即便如此，過(guò)去十年來(lái)，商學(xué)院受到的很多批評(píng)都來(lái)自學(xué)校內(nèi)部，這一點(diǎn)令人矚目。許多商學(xué)院的教授，尤其是北美的教授，認(rèn)為他們的機(jī)構(gòu)已經(jīng)誤入歧途。他們說(shuō)，商學(xué)院已經(jīng)腐朽了，院長(zhǎng)追求資金，老師給學(xué)生他們想要的，研究者用公式化的論文在沒(méi)人讀的期刊上灌水，學(xué)生希望得到一個(gè)文憑，來(lái)彌補(bǔ)他們鈔票的損失（或者說(shuō)，更有可能是他們父母的鈔票）。最后，大多數(shù)商學(xué)院畢業(yè)生無(wú)論如何都不會(huì)成為高級(jí)經(jīng)理，只是匿名辦公大樓隔間里里岌岌可危的寄生蟲(chóng)。
這些不是來(lái)自社會(huì)學(xué)教授、國(guó)家決策者或是憤怒的反資本主義活動(dòng)家的抱怨。這些觀點(diǎn)來(lái)自內(nèi)部人士、商學(xué)院?jiǎn)T工的書(shū)中，他們自己對(duì)所從事的事情感到有些不安甚至厭惡。當(dāng)然，這些不同意見(jiàn)仍然是少數(shù)人的意見(jiàn)。大多數(shù)商學(xué)院的事務(wù)都安然地不被任何懷疑的論調(diào)所關(guān)注，因?yàn)楫?dāng)事人都忙于潤(rùn)滑齒輪，無(wú)暇關(guān)注引擎正在去向何方。盡管如此，這種內(nèi)部批評(píng)是響亮而重要的。
問(wèn)題是這些圈內(nèi)人的異議好像已經(jīng)在鋪滿厚地毯的走廊里完全制度化，以至于現(xiàn)在經(jīng)過(guò)也沒(méi)有動(dòng)靜，像往常一樣，僅僅是一個(gè)對(duì)商業(yè)司空見(jiàn)慣的反對(duì)。在書(shū)和期刊上大聲哭訴商學(xué)院的問(wèn)題創(chuàng)造了飯碗。有兩位內(nèi)部人士稱，商學(xué)院是"一臺(tái)嘔吐出惡心和無(wú)用渣滓的癌癥機(jī)器"。即使是諸如《反對(duì)管理》、《狗娘的管理》和《給貪婪混蛋的商業(yè)指南》等書(shū)，也似乎并沒(méi)有給作者帶來(lái)任何特別的麻煩。我知道這一點(diǎn)，因?yàn)榍皟蓚€(gè)是我寫的。坦率地說(shuō)，我沒(méi)有惹上麻煩這一點(diǎn)，充分說(shuō)明了這種批評(píng)在多大程度上具有重要意義。事實(shí)上，這是有回報(bào)的，因?yàn)槲野l(fā)表這件事本身比我發(fā)表了什么內(nèi)容更重要。
商學(xué)院?jiǎn)栴}的大多數(shù)解決方案都回避激進(jìn)的重組，傾向于回歸所謂更傳統(tǒng)的商業(yè)做法，或者在"責(zé)任"和"道德"等術(shù)語(yǔ)裝飾下進(jìn)行道德重整。所有這些建議都未觸及根本問(wèn)題，即商學(xué)院只教授一種組織形式——市場(chǎng)經(jīng)理主義（market managerialism）。
這就是為什么我認(rèn)為我們應(yīng)該叫來(lái)推土機(jī)，并呼吁用一種全新的方式來(lái)思考管理、商業(yè)和市場(chǎng)。如果我們希望當(dāng)權(quán)者更加負(fù)責(zé)，那么我們必須停止教導(dǎo)學(xué)生，告訴他們英雄般的轉(zhuǎn)型領(lǐng)導(dǎo)人是每個(gè)問(wèn)題的答案，或者學(xué)習(xí)稅法的目的是逃稅，或者創(chuàng)造新的欲望是營(yíng)銷目的。在任何情況下，商學(xué)院扮演著衛(wèi)道士的角色，把意識(shí)形態(tài)當(dāng)作真理來(lái)推銷。
2011年，國(guó)際商學(xué)院協(xié)會(huì)（Association to Advance Collegiate Schools of Business）估計(jì)，當(dāng)時(shí)全世界有近13，000所商學(xué)院。據(jù)估計(jì)，僅印度就有3 000所私立商學(xué)院。請(qǐng)暫停片刻，并考慮下這個(gè)數(shù)字。想想那些機(jī)構(gòu)雇傭的大批人，想想那些帶著商科學(xué)位走出校園的畢業(yè)生大軍，想想以商業(yè)教育的名義流通的巨額資金。（2013 年，美國(guó)前 20 個(gè) MBA 課程的收費(fèi)至少為 10 萬(wàn)美元（7.2萬(wàn) 英鎊）。在撰寫本文時(shí)，倫敦商學(xué)院（London Business School）正在宣傳其MBA課程的學(xué)費(fèi)為8.45萬(wàn)英鎊。）難怪這個(gè)潮流不斷滾動(dòng)。
在大多數(shù)情況下，商學(xué)院都采用類似的形式。建筑是通用的現(xiàn)代樣式——玻璃，面板，磚。外面有一些昂貴的標(biāo)牌，上面有一個(gè)淺色的標(biāo)志，可能是藍(lán)色的，也可能是正方形的。門會(huì)自動(dòng)打開(kāi)。建筑物里面會(huì)有一個(gè)打扮得很專業(yè)的女接待員。墻上掛著一些抽象的藝術(shù)品，也許還有一兩幅橫幅，上面寫著一些充滿希望的宣言：“我們意味著商業(yè)。”“為了影響力的教學(xué)和研究”。大廳的某處會(huì)掛著一個(gè)大屏幕，上面會(huì)播放彭博新聞(Bloomberg news)，為來(lái)訪的演講者做廣告，教你如何準(zhǔn)備簡(jiǎn)歷。閃亮的營(yíng)銷傳單放在分發(fā)架上，封面上是那些性格開(kāi)朗學(xué)生的圖片。在傳單上，你可以發(fā)現(xiàn)對(duì)字母表的精湛使用：MBA、管理學(xué)碩士（ MSc Management）、會(huì)計(jì)學(xué)碩士（MSc Accounting）、管理與會(huì)計(jì)碩士（MSc Management and Accounting）、市場(chǎng)營(yíng)銷碩士（MSc Marketing）、國(guó)際商務(wù)碩士（MSc International Business）、工商管理碩士（MSc Operations Management）。
奢華的報(bào)告廳會(huì)鋪著厚厚的地毯，也許是以公司或個(gè)人捐贈(zèng)者的名字命名的。講臺(tái)上印有商學(xué)院的標(biāo)志。事實(shí)上，幾乎所有的東西都帶有標(biāo)志，就像擔(dān)心自己的財(cái)產(chǎn)可能會(huì)被盜，就把自己的名字標(biāo)在了所有東西上的人一樣。與大學(xué)其他部分的一些破舊建筑不同，商學(xué)院努力提高效率和信心。商學(xué)院知道自己在做什么，并且用容光煥發(fā)的面貌堅(jiān)定地應(yīng)對(duì)忙碌的未來(lái)。它關(guān)心人們?nèi)绾慰创?br>
即使現(xiàn)實(shí)并不總是那么閃亮，比如屋頂漏水，或者廁所被堵住了。但商學(xué)院院長(zhǎng)也會(huì)認(rèn)為他們的學(xué)校是這樣的，或者他們希望學(xué)校是什么樣子。一臺(tái)將來(lái)自學(xué)生收入轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)的整潔的機(jī)器。
商學(xué)院到底教什么？這是一個(gè)比最初看起來(lái)更復(fù)雜的問(wèn)題。許多關(guān)于教育的文章探討了“隱性課程”（hidden curriculum）不明顯地為學(xué)生提供課程的方式。從20世紀(jì)70年代開(kāi)始，研究人員探索了社會(huì)階層、性別、種族、性行為等是如何在課堂上被隱性教授的。這可能涉及把學(xué)生分到不同的班級(jí)——比如說(shuō)，女生做家務(wù)，男生做金屬加工，這反過(guò)來(lái)又在表示對(duì)不同的人群來(lái)說(shuō)什么才是自然和正當(dāng)?shù)摹ｋ[性課程也可以以其他方式教授，比如通過(guò)實(shí)施教學(xué)和評(píng)估的方式，或通過(guò)課程中包括或不包含的內(nèi)容。隱藏的課程告訴我們什么重要，誰(shuí)重要，哪些地方最重要，哪些主題可以忽略。
許多國(guó)家做了大量工作來(lái)努力解決這些問(wèn)題。有關(guān)黑人歷史、女性在科學(xué)界的地位或是作為詩(shī)歌的流行音樂(lè)的資料已經(jīng)相當(dāng)常見(jiàn)了。這并不意味著隱性課程不再是問(wèn)題，但至少在許多較開(kāi)明的教育系統(tǒng)中，現(xiàn)在人們不再想當(dāng)然的假設(shè)世界只有一個(gè)歷史，一組參與者，一種敘事方式。
但在商學(xué)院，顯性的和隱性的課程都是同一種調(diào)子。所教的東西和教授的方式通常意味著資本主義市場(chǎng)經(jīng)理主義的價(jià)值被灌輸和推銷，就好像沒(méi)有其他看待世界的方式一樣。
如果我們教育畢業(yè)生“弱肉強(qiáng)食資本主義”是不可避免的，那么我們最終為那些拿著別人的錢來(lái)冒大險(xiǎn)，自己卻拿大錢的人找借口，也是不足為奇的。如果我們教育他們，沒(méi)有任何底線，那么關(guān)于可持續(xù)性、多樣性、責(zé)任等等的理念就僅僅是裝飾品。管理學(xué)研究和教學(xué)經(jīng)常傳遞的信息是，資本主義是不可避免的，而且驅(qū)動(dòng)資本主義的金融和法律技術(shù)是一種科學(xué)形式。這種意識(shí)形態(tài)與技術(shù)主義的結(jié)合，使商學(xué)院成為一個(gè)如此有效但危險(xiǎn)的機(jī)構(gòu)。
如果我們更仔細(xì)地觀察商學(xué)院的課程以及教學(xué)方式，我們就能夠明白這是怎么運(yùn)作的。以金融學(xué)為例。這是一個(gè)關(guān)注理解有錢人如何投資的領(lǐng)域。它假定有人擁有金錢或資本，可以用作貨幣的擔(dān)保，因此也假定收入和財(cái)富存在嚴(yán)重的不平等。任何特定社會(huì)中的不平等越大，在金融市場(chǎng)就越大，豪華游艇市場(chǎng)的利潤(rùn)也越大。金融學(xué)者幾乎總是認(rèn)為，以資本賺取利潤(rùn)（無(wú)論它是獲得的）是一種合法甚至值得稱贊的活動(dòng)，而技術(shù)嫻熟的投資者則因他們的技術(shù)技能和成功而為人崇敬。這種知識(shí)的目的是為了最大化財(cái)富的收益，通常是通過(guò)開(kāi)發(fā)能夠使其成倍增長(zhǎng)的數(shù)學(xué)或者法律機(jī)制。成功的金融策略是那些能夠在最短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造最大回報(bào)的策略，因此這些策略長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看會(huì)加劇既已存在的社會(huì)不平等。
或者想想人力資源管理。這個(gè)領(lǐng)域?qū)⒗硇岳褐髁x（rational egoism）理論——大致說(shuō)人們根據(jù)理性計(jì)算能最大化自己的利益——應(yīng)用于組織中個(gè)人的管理。這個(gè)領(lǐng)域的名稱很能說(shuō)明問(wèn)題，因?yàn)樗馕吨伺c技術(shù)或資金資源相似，因?yàn)槭枪芾韺佑脕?lái)建立一個(gè)成功的組織的要素。盡管人力資源管理使用這“人”（human）個(gè)詞，但它并不特別在意人是怎么樣的。它關(guān)心的對(duì)象是人的種類——婦女、少數(shù)族裔、表現(xiàn)不佳的員工——以及她們與組織運(yùn)作的關(guān)系。商學(xué)院也喜歡解決對(duì)管理策略有組織抵抗的問(wèn)題，通常表現(xiàn)為工會(huì)。需要說(shuō)明的是，人力資源管理并不支持工會(huì)。它是有偏袒的。這一職能最雄心勃勃的表現(xiàn)是尋求制定"戰(zhàn)略"，協(xié)助高級(jí)管理層制定計(jì)劃，在這里開(kāi)設(shè)工廠，或關(guān)閉在那里的分支機(jī)構(gòu)。
類似的場(chǎng)景可以適用于大多數(shù)商學(xué)院的其他學(xué)科，比如會(huì)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷、國(guó)際商務(wù)、創(chuàng)新、邏輯學(xué)。但我將最后談?wù)撋虡I(yè)道德和企業(yè)社會(huì)責(zé)任課程，這幾乎是商學(xué)院中唯一對(duì)管理教育和實(shí)踐的后果進(jìn)行了持續(xù)批評(píng)的領(lǐng)域。這些領(lǐng)域以作為商學(xué)院的批判者為榮，堅(jiān)稱占主導(dǎo)地位的教育、教學(xué)和研究形式需要改革。對(duì)于推動(dòng)這些領(lǐng)域?qū)懽骱徒虒W(xué)的抱怨是可預(yù)見(jiàn)的，但卻很重要。因?yàn)橛肋h(yuǎn)存在著被教導(dǎo)貪婪是好事的畢業(yè)生。
問(wèn)題是，商業(yè)道德和企業(yè)社會(huì)責(zé)任課程是商學(xué)院營(yíng)銷中用作櫥窗裝飾的科目，也是掩蓋商學(xué)院院長(zhǎng)良知的遮羞布——仿佛談?wù)摰赖潞拓?zé)任是與落實(shí)它們是一回事。他們幾乎從未系統(tǒng)地提出這樣一種簡(jiǎn)單的想法，即由于目前的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生了倫理和企業(yè)社會(huì)責(zé)任課程要研究的問(wèn)題，所以這些社會(huì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系需要更改。
你可能會(huì)認(rèn)為，這些研究和教學(xué)領(lǐng)域本身都是無(wú)害的，總體而言，它們似乎涵蓋了商業(yè)活動(dòng)的所有不同層面——金錢、人、技術(shù)、運(yùn)輸、銷售等等。但在商學(xué)院學(xué)習(xí)的每個(gè)科目，都有一個(gè)共同假設(shè)。
所有這些領(lǐng)域首先分享的是一種強(qiáng)烈的意識(shí)，即市場(chǎng)經(jīng)理主義下的社會(huì)秩序是可取的。全球貿(mào)易的加速、市場(chǎng)機(jī)制和管理技術(shù)的使用、會(huì)計(jì)、金融和業(yè)務(wù)等技術(shù)的推廣，都并不總受到質(zhì)疑。這是對(duì)現(xiàn)代世界的一個(gè)進(jìn)步的描述，它依賴于對(duì)技術(shù)、選擇、富足和財(cái)富的承諾。在商學(xué)院內(nèi)部，資本主義被認(rèn)為是歷史的終結(jié)，這是一種超越其他所有經(jīng)濟(jì)模式的經(jīng)濟(jì)模式，現(xiàn)在被教導(dǎo)為科學(xué)，而不是意識(shí)形態(tài)。
第二種假設(shè)是，員工、客戶、經(jīng)理等等人類行為被完全理解清楚，就好像我們都是理性的利己主義者一樣。這提供了一組背景假設(shè)，允許為商業(yè)組織的利益制定如何管理人的模型。
如何激勵(lì)員工、糾正市場(chǎng)失靈、設(shè)計(jì)精益管理系統(tǒng)或說(shuō)服消費(fèi)者花錢都是同樣的問(wèn)題。這里預(yù)先確定的利益是想要控制的人的利益，而作為利益對(duì)象的人可以被視為可以被操縱的人。
因?yàn)樗栌昧舜髮W(xué)的校服和校服，把自己的知識(shí)隱藏在科學(xué)的組織里——期刊、教授、大寫字母——相對(duì)來(lái)說(shuō)，很容易想象商學(xué)院出售的知識(shí)和出售知識(shí)的方式，某種程度上沒(méi)有實(shí)際那么粗俗和愚蠢。
對(duì)以上這些最簡(jiǎn)單、也最能讓大多數(shù)人了解商學(xué)院的情況的總結(jié)是，商學(xué)院是教人們?nèi)绾螐钠胀ㄈ说目诖锾湾X，然后自己存起來(lái)的地方。從某種意義上說(shuō)，這是對(duì)資本主義的描述，但某種程度上，商學(xué)院實(shí)際上教導(dǎo)"貪婪是好事"。正如耶魯大學(xué)前管理學(xué)院院長(zhǎng)喬爾·波多爾尼（Joel M Podolny）曾這樣說(shuō)：
【“如今的商學(xué)院競(jìng)爭(zhēng)方式導(dǎo)致學(xué)生問(wèn)，‘我能做些什么來(lái)賺到最多的錢？’教職員工的教學(xué)方式，讓學(xué)生將其行為的道德后果視為僅僅是畫蛇添足。”】
在某種程度上，這一圖景得到了研究的支持，盡管其中一些質(zhì)量令人懷疑。對(duì)商學(xué)院學(xué)生進(jìn)行的各種調(diào)查表明，他們對(duì)教育有工具性理解;也就是說(shuō)，他們想要的東西是營(yíng)銷和廣告告訴他們的。在課程方面，他們希望教授簡(jiǎn)單實(shí)用的概念和工具，他們認(rèn)為這些概念和工具將有助于他們今后的職業(yè)生涯。哲學(xué)更是無(wú)聊透頂。
作為一個(gè)在商學(xué)院教了幾十年書(shū)的人，這種發(fā)現(xiàn)并不讓我感到驚訝，盡管其他人認(rèn)為更多的是煽動(dòng)性的發(fā)現(xiàn)。一項(xiàng)美國(guó)調(diào)查將MBA學(xué)生與被關(guān)在低安全性監(jiān)獄的人進(jìn)行了比較，發(fā)現(xiàn)后者更合乎道德。另一位建議說(shuō)，如果有關(guān)個(gè)人有商科教育或服兵役的經(jīng)歷，那么發(fā)生某種形式的公司犯罪的可能性會(huì)增加。（這兩種職業(yè)大概都涉及免除對(duì)組織的責(zé)任。）其他調(diào)查顯示，學(xué)生進(jìn)商學(xué)院的時(shí)候相信員工的幸福和客戶滿意度是重要的，離開(kāi)商學(xué)院的時(shí)候認(rèn)為股東創(chuàng)造價(jià)值是最重要的問(wèn)題。商學(xué)院的學(xué)生也比其他專業(yè)的學(xué)生更容易作弊。
原因和影響（或真實(shí)的調(diào)查結(jié)果）是否像這樣的調(diào)查一樣明確，我表示懷疑，但如果認(rèn)為商學(xué)院對(duì)畢業(yè)生沒(méi)有影響，也是同樣愚蠢。擁有MBA可能不會(huì)使學(xué)生貪婪、不耐煩或不道德，但商學(xué)院的顯性和隱性的課程確實(shí)在教導(dǎo)學(xué)生這些。并不是說(shuō)這些課程在出問(wèn)題時(shí)會(huì)被承認(rèn)，因?yàn)槟菚r(shí)商學(xué)院通常會(huì)否認(rèn)所有責(zé)任。不過(guò)，這是一個(gè)麻煩的立場(chǎng)，因?yàn)檎?009年《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》的一篇社論所說(shuō)，
【"你不能說(shuō)，你的使命是‘教育那些對(duì)世界有影響的領(lǐng)導(dǎo)人’，然后在他們帶來(lái)的影響是壞的時(shí)候，又給校友洗白"。】
2007年金融危機(jī)之后，一場(chǎng)推卸責(zé)任的游戲一直在進(jìn)行，所以大多數(shù)商學(xué)院院長(zhǎng)也試圖責(zé)怪消費(fèi)者借貸過(guò)多、銀行家行為如此冒險(xiǎn)、害群之馬如此糟糕以及金融體系如此糟糕，這并不奇怪。畢竟，誰(shuí)會(huì)說(shuō)他們只是教人貪婪呢？
我們?cè)诖髮W(xué)里找到的知識(shí)之門是基于排除法。一門學(xué)科是通過(guò)教授這個(gè)而不是那個(gè)，關(guān)于空間（地理），而不是時(shí)間（歷史），關(guān)于集體的人（社會(huì)學(xué)），而不是關(guān)于個(gè)人（心理學(xué)）等等。當(dāng)然也有漏洞，這些漏洞往往是最有趣的思考發(fā)生的地方，但這種劃分是所有大學(xué)學(xué)科的組成部分。我們不能一直研究一切，這就是為什么在大樓和走廊的門上有部門的名字。
然而，商學(xué)院是一個(gè)更極端的例子。它通過(guò)將商業(yè)生活與其他的世界分開(kāi)而構(gòu)成，但隨后又經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的專業(yè)化。商學(xué)院將資本主義、公司和管理者視為默認(rèn)的組織形式，而其它一切則作為歷史、異常、例外、另類。在課程和研究方面，其他一切都是次要的。
大多數(shù)商學(xué)院都是大學(xué)的一部分，大學(xué)通常被理解為對(duì)所服務(wù)的社會(huì)負(fù)有責(zé)任的機(jī)構(gòu)。那么，為什么我們假設(shè)商科課程應(yīng)該只教授一種組織形式——資本主義——好像這是安排人類生活的唯一方式？
商學(xué)院所售的市場(chǎng)經(jīng)理主義正在產(chǎn)生的那種世界并不是一個(gè)令人愉快的世界。對(duì)于富人和有權(quán)勢(shì)的人來(lái)說(shuō)，這是理想國(guó)，這也在激勵(lì)學(xué)生想象自己加入這個(gè)群體，但是這種特權(quán)有很高的成本，導(dǎo)致了環(huán)境災(zāi)難、資源戰(zhàn)爭(zhēng)、難民、國(guó)家內(nèi)部和國(guó)家之間的不平等，鼓勵(lì)過(guò)度消費(fèi)，以及在工作中堅(jiān)持反民主做法。
推銷商學(xué)院的工作原理是忽視這些問(wèn)題，或?qū)⑵渥鳛樘魬?zhàn)提及，然后在教學(xué)和研究實(shí)踐中忽略它們。如果我們想要能夠應(yīng)對(duì)這個(gè)星球上人類生活面臨的挑戰(zhàn)，那么我們需要研究和教導(dǎo)盡可能多的集體想象出的不同形式的組織。我們假設(shè)全球資本主義可以繼續(xù)存在實(shí)際上是假設(shè)了毀滅之路。因此，如果我們要擺脫照現(xiàn)有的商業(yè)模式，那么我們還需要徹底地重構(gòu)現(xiàn)有的商學(xué)院。這不僅僅意味著對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的虔誠(chéng)抱怨。這意味著放棄我們所擁有的，重新開(kāi)始。
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