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      科学解释:越是无知的人为什么越自信?

      發(fā)帖:牛人 | 2019/12/10 17:41:22 | 第 1

      科学解释:越是无知的人为什么越自信?
           一個心理學現(xiàn)象:“達克效應(yīng)”
          
           隨著閱歷的增長,我們越懂得這樣一個道理——不要和腦殘爭論。
          
           因為,有科學研究證明,腦殘是真的意識不到自己是腦殘。
           1995年的一天,一個名叫McArthur Wheeler的青年大搖大擺地搶劫了美國賓西法尼亞州的一家銀行。當他被捕后,看著監(jiān)控錄像突然難以置信地說:“可我臉上是抹了檸檬汁的啊!”
          
           原來,有人曾告訴他,只要把檸檬汁涂在臉上就能對監(jiān)控攝像頭隱身,對此,他深信不疑!
          
           這種腦子對我們來說簡直不可思議,但請別罵他“傻叉”,他可能會覺得很委屈,或者還會理直氣壯地反駁你。
          
           這并不是個笑話,而是個真實存在的心理現(xiàn)象,而且還不是少數(shù),而是無處不在。
          
           1999年,兩位心理學家Dunning和Kruger對此現(xiàn)象進行了研究。
          
           他們做過四個實驗,結(jié)果震驚地發(fā)現(xiàn):在幽默感、文字能力和邏輯能力上最欠缺的那部分人總是高估自己:當他們實際得分只有12%時,卻認為自己的得分在60%以上!
          
           他們把這個現(xiàn)象稱之為“達克效應(yīng)”(也叫鄧寧-克魯格效應(yīng))。
          
           “達克效應(yīng)”的實驗走勢如下:
          
          
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           這是一種認知偏差現(xiàn)象,指的是非理性的人在自己“欠考慮的決定”的基礎(chǔ)上得出錯誤的結(jié)論,而且還用這些錯誤的結(jié)論推導(dǎo)出更加離譜的其它結(jié)論,但卻無法意識到自己的錯誤認知,也無法辨別和糾正自己的錯誤行為。
          
           這些能力欠缺者們,沉浸在自我營造的虛幻優(yōu)勢和虛幻世界之中,常常高估自己的能力水平,卻又無法客觀評價他人的能力,更無法正確地認知自己所處的世界。
          
           簡言之,越是愚蠢的人,越自以為聰明——不是在撒謊或逞強,是真的打心底里這么覺得!
           這一研究結(jié)果還獲得了當年的“搞笑諾貝爾獎”。
          
           別誤會,這個獎是很正經(jīng)的,評委中有些還是真正的諾貝爾獎得主,其目的是選出那些“乍看之下令人發(fā)笑,之后發(fā)人深省”的研究。
          
           這一現(xiàn)象其實細思極恐,因為我們也許都在高估自己還不自知!
          
          
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           這并不只是在說無知的人,能力中等的人往往更容易產(chǎn)生強烈的高估,因為他們或多或少存在一兩個維度的優(yōu)勢,便更容易“得寸進尺”,高估自己。
          
          
           冒充者癥候群
          
           “吉米雞毛秀”曾經(jīng)在德州一個音樂節(jié)現(xiàn)場做過一個惡作劇。
          
           記者隨機采訪了兩個女孩,問:“你們覺得Doctor Shlomo樂隊怎么樣?”
          
           “是我最喜歡的樂隊!”
          
           “沒錯,今年特別燥!”
          
           但是,這個樂隊名是記者編出來的,取名自一部百老匯歌劇———其實這個樂隊根本不存在!
          
           “去參加音樂節(jié)的人都以知道下一步的安排而驕傲,即使他們其實并不真正了解新的內(nèi)容是什么。”
          
           這就是典型的“達克效應(yīng)”,生活中這種現(xiàn)象其實很常見。比如有的人對任何話題都能侃侃而談,仿佛上知天文、下知地理……作為聽者的我們,有些領(lǐng)域確實所知不多,都判斷不了他說的有幾分真假。
          
           要么一臉懵B地崇拜,要么鄙視他“裝”。但換個角度想,他大概率就是個自以為是的嘴炮。
          
           可能了解過一兩個詞,就能自己夸口出一門學問。(量子、暗物質(zhì)、區(qū)塊鏈……)
          
           這種人,在知識洪流的“尾氣”里中毒太深,出現(xiàn)幻覺了。
          
           宋朝有一個叫鐘弱翁的縣令寫得一手爛書法,卻自認為很好。
           他無論走到哪里,總是要對一些名牌匾額上的題字進行肆意地批評,并想方設(shè)法讓自己重寫。
           一天,他看到一個寺廟閣樓的題匾上有“定惠之閣”四個大字,但是落款處的人名被灰塵掩蓋,看不太清。
           他又是一頓批駁,叫人把匾額摘下來,自己要重新賜字。
           礙于他縣令的身份,即使僚屬和僧侶們都覺得那題字寫得很好也不敢違抗。
           然而,擦去灰塵后發(fā)現(xiàn),落款赫然寫著一代書法大家顏真卿的名字。
           鐘弱翁尷尬了一會兒,又對僚屬們說:“這么好的一副字,不刻成碑文多可惜啊。”
           所以有時候,對于一些自信十足的腦殘,又無從指責時,靜靜看著就好——他早晚會自取其辱,被狠狠地打臉的。
          
          
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           (拉著二胡,何修禮書記如癡如醉)
          
          
           知道的越多,越能發(fā)現(xiàn)自己的無知
          
           古希臘哲學家芝諾(Zeno of Elea)的學生有一次請教說:“老師,您的知識比我的知識多許多倍,您對問題的回答又十分正確,可是您為什么總是對自己的解答有疑問呢?”
          
           芝諾順手在桌上畫了一大一小兩個圓圈,并指著這兩個圓圈說:“大圓圈的面積是我的知識,小圓圈的面積是你們的知識,我的知識比你們多。
          
           這兩個圓圈的外面就是你們和我無知的部分。大圓圈的周長比小圓圈長,因此,我接觸的無知的范圍也比你們多。這就是我為什么常常懷疑自己的原因。”
          
           芝諾的觀點,此后被總結(jié)為一句名言:知道的越多,越能發(fā)現(xiàn)自己的無知。
          
          
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           想想自己剛了解某一事物的時候,總覺得打開了新世界的大門,比如剛學會吹響笛子,就激動地覺得自己是個樂器天才。
          
           但你若去問那些學了許多年樂器的人,他們往往會說,自己不擅長樂器。這并不是謙虛,而是因為當他們深鉆許多年后,真的認識到了其廣博和自己的許多欠缺。
          
           這就是所謂初學三年天下無敵,再學三年懷疑人生。
          
           隨著學習的繼續(xù)深入,大多數(shù)人會逐漸發(fā)現(xiàn)自己的不足。這其實才是一個很合理的過程——在經(jīng)歷消沉和重新定位之后,才終于對自己的能力有較為準確的認識。
          
          
           “無知五分之一法則”
          
           美國的《赫芬頓》郵報曾做過一項民意調(diào)查,向公眾提出一些非常離譜的觀念,比如:
           太陽圍繞地球轉(zhuǎn)、彩票是非常好的投資方式、個子越高的人跑步越容易缺氧等等,讓他們作判斷。
          
           但結(jié)果卻表明:每一條離譜的觀念都有20%左右的人會盲目相信。
          
           這就是著名的“無知五分之一法則”,也就是說,無論一個觀念多么的離譜可笑,在全世界總會有20%的人盲目的相信它,有些人知識的匱乏、認知的障礙,其實是我們無法想象的。
          
           所以,這也是為什么說,不要與思維不在一個層面上的人爭辯,那只能是雞同鴨講,白白浪費時間。
          
           當年,孔子忍著惡心奉承兩個毫無學識的老頭,就是深知這點“遇到這樣的人,趕緊哄騙他們早早滾蛋就是了。還招惹他們干什么?”所以人們常說,對付一個笨蛋最好的態(tài)度,就是恭維他們,讓他們越來越飄……然后自會被收拾的。捧殺不就是這個道理?
          
          
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           高曉松的觀點并非獨創(chuàng)。2000多年前,有學生問孔子怎么種田,孔子冷冷地說:“你去問老農(nóng)吧”。相比之下,畢德哥拉斯就非常不客氣了。有個學生問他:“幾何學有什么用呢?”,他就生氣地說:“給你幾個錢、你走吧。 你只知道世俗的東西!” 至今,耶魯和復(fù)旦也有類似的觀點,復(fù)旦人常說的一句話就是“自由而無用”。
          
           如何看待這個問題呢?總體上說,我本人非常反感把“有用”“無用”對立起來看。在我看來,無用并非真的無用,而是老子說的“無用之用”。
          
           過去可能主要指的是非物質(zhì)用途,不能吃不能喝不能穿;而現(xiàn)在還包括在短期內(nèi)無用、無法直接創(chuàng)造經(jīng)濟價值。非歐幾何、相對論、量子理論在產(chǎn)生的時候,沒人知道它們有什么用途。甚至至今也有很多人不理解我們搞探月工程有什么用處。但是,對它們的研究人類獲得了前所未有的知識、和工程技術(shù),而這些正在變成無價之寶。精英們應(yīng)該去追求的,就是這些“無用之用”的東西。
          
           鏈接《一些常見的誤解,士人教育與匠人教育
          
           羅素的一句名言:“這個世界的麻煩就是傻瓜非常自信,而智者總是充滿疑慮。”
          
           莊子談到了這個問題,說“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者。
          
          
           《一些常見的誤解,士人教育與匠人教育
          
           《一個千古之謎:墨家為什么會消亡?
          
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