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| 行走在人類(lèi)疲倦心靈的最后家園-黔東南春節(jié)行 |
寫(xiě)在前面的話：
2004年春節(jié)，我?guī)е鴰最^驢前往黔東南的侗鄉(xiāng)苗寨過(guò)大年，一路感觸頗多，寫(xiě)下隨筆.....
《行走在人類(lèi)疲倦心靈的最后家園》
--------黔東南春節(jié)行
在學(xué)校，做一個(gè)聽(tīng)話乖巧的好學(xué)生；參加工作后又力爭(zhēng)做一個(gè)規(guī)矩的員工；在家里、從乖乖仔一直到肩挑重?fù)?dān)成年的我，都是按世俗循規(guī)蹈矩走來(lái)，花代價(jià)贏來(lái)了很多贊許目光。雖然這里面多少有些逢場(chǎng)做秀的成份，因?yàn)檫@就是生活。很多時(shí)候也想叛逆一把，圖得灑脫，可終究逃不出世俗的約束力。不可否認(rèn)、我們都有太多的日子是為別人而活。一直在尋找一個(gè)跳出生活、尋找自我的方式，哪怕是短暫的也好。后來(lái)、有一天發(fā)現(xiàn)，對(duì)于我、跳出生活、尋找自我最好的方式并不是出家當(dāng)和尚、做伲姑，而是旅游、行走。
我喜歡在路上的那種感覺(jué)，那種不斷地解迷、視野不斷刷新的那種感覺(jué)。行走是快樂(lè)的，拍照是快樂(lè)的，寫(xiě)作是快樂(lè)的，只要有時(shí)間，有精力，我會(huì)一直走下去，也會(huì)一直寫(xiě)下去，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這扇窗口，讓快樂(lè)、在這里與大家一起分享。
兒時(shí)、每當(dāng)?shù)歉哌h(yuǎn)望，心里老是愛(ài)問(wèn)，山那邊有什么？如黛的群山后面什么樣的人在那里生活？蒼穹下、天盡頭始終懸著這一個(gè)迷，這個(gè)迷始終壓在我的心頭。工作后，有了一點(diǎn)點(diǎn)自己可以支配的錢(qián)，便四處出游！多次“腐敗”地“利用工作之便”游歷了名山高川，以及蕩舟長(zhǎng)江、情寄西湖日落、出沒(méi)于江南水鄉(xiāng)一些知名的古鎮(zhèn)。為了獲得這暫時(shí)的“跳出生活、尋求自我”，我曾將自己弄得窮得叮當(dāng)響。后來(lái)漸漸地對(duì)名山大川失去了興趣，因?yàn)檫@些地方自古以來(lái)已被人家解讀得體無(wú)完膚，每到一地，除了人云亦云的感嘆一番外，其他的僅為到此一游的庸俗的滿足感了。
現(xiàn)在我將行走的目的地鎖定在湘黔桂三省區(qū)邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)，在這片神奇的土地里獲得另一種感受，那里有清澈的山泉、茂密的森林、清新的空氣、詩(shī)畫(huà)般的田園風(fēng)光，有如歌的鄉(xiāng)野、讓人心動(dòng)的奇風(fēng)異俗、天工巧奪的民間工藝，還有清純的鄉(xiāng)情、金子般的真情……。用城里人的物質(zhì)生活與這里做比較，那這里顯得十分貧窮，但與城里人狹小的生活空間、緊張的人際關(guān)系、為名為利奔波、快節(jié)奏忙得昏頭昏腦的生活來(lái)比，這里有城里人很難擁有的精神上的快樂(lè)、真正意義上的無(wú)欲無(wú)求的快樂(lè)。行走中，我萌發(fā)了強(qiáng)烈的寫(xiě)游記欲望，將我的一份份感動(dòng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與更多的人一起分享。有人說(shuō)“行走文學(xué)”是時(shí)下熱門(mén)的文學(xué)體裁之一，可我沒(méi)有一絲想當(dāng)作家的野心，更沒(méi)有將自己那些零散的文字當(dāng)成了“文學(xué)”，我的那些文字只是我行走的記錄，記錄著我行走中的快樂(lè)。
在黔東南侗鄉(xiāng)苗寨，讓我看到文明的另一種詮注。從江縣的岜沙苗寨，人們對(duì)死亡可謂真正的“視死如歸”。苗民認(rèn)為自己生來(lái)自于自然、而死就是回歸，有親人死了他們并不認(rèn)為是十分悲痛的事情，如上午去世，下午就下葬，下午去世的第二天早上就下葬，葬禮靜悄悄的，決無(wú)大操大辦鬧得雞犬不寧。入土后就在上面栽了一棵樹(shù)，墓地里沒(méi)有墳堆墓碑，只有一棵棵參天大樹(shù)。樹(shù)就是生命的延緩，一棵樹(shù)就是一個(gè)靈魂。這樣的生命觀，誰(shuí)能說(shuō)這不是最文明的？
糧食對(duì)于我們老百姓來(lái)講、在什么年代都是最寶貴的，都會(huì)將其存放在最為安全之所，而在從江縣的占里侗寨，糧食從來(lái)都放在寨外，寨邊一排排的禾晾架上晾曬著金黃誘人的糯米禾把，一曬就是兩個(gè)月。為了防火，這里各家各戶的糧倉(cāng)都設(shè)在村外，雖有一鎖掛于倉(cāng)門(mén)，但鑰匙就掛在鎖上，在這里，鎖僅是一個(gè)符號(hào)，而這個(gè)符號(hào)僅是告訴別人不能隨意進(jìn)入而已，失竊這個(gè)詞在這里很少用，以致這里很多人回答這層意思時(shí)語(yǔ)言竟詞不達(dá)意。
每當(dāng)我回到鋼筋水泥構(gòu)筑的居所里，回到靠用防盜門(mén)窗守護(hù)的現(xiàn)代文明里，巨大的反差折磨著我心里隱隱作痛。
在三江縣程陽(yáng)的一個(gè)侗寨里游走，路上與一侗族少女邂逅、聊天。當(dāng)天晚上她們鄰村有親戚結(jié)婚，全家按風(fēng)俗都得去吃喜酒，于是便帶我們一起前往。夜色很快籠罩下來(lái)，女孩在為我們尋住處未果后，便大方地邀請(qǐng)我們留宿她家！侗家少女眼里充滿著那股城里人少有的真誠(chéng)與熱情，要知道、而我與她僅僅是才認(rèn)識(shí)兩個(gè)多小時(shí)的朋友啊，這能不讓人感動(dòng)？有什么比真情更為珍貴？在龍勝的高增游走到一家院落，一慈祥的侗族老奶奶熱情將我叫進(jìn)家里，隨手把烤好得地瓜遞上，笑笑地看著你吃下去，輕輕地為我撣去身上的塵土，詢問(wèn)著我們來(lái)至何方。輕松的語(yǔ)氣里讓人感覺(jué)到他們的熱情坦誠(chéng)得沒(méi)有絲毫的做作，讓我這個(gè)外鄉(xiāng)人心里熱乎乎的。
都市里物欲橫流，人們的占有欲日益膨脹，狂熱地追求著財(cái)富，盛產(chǎn)欺詐、虛假、投機(jī)、狂妄，與山里比形成了巨大的反差。都市人的幸福觀與侗鄉(xiāng)苗寨人們的幸福觀竟然那樣大的差別，這種差別讓人感到不可思議。每當(dāng)靜下心來(lái)，我時(shí)常想這類(lèi)問(wèn)題，想城里的現(xiàn)代文明究竟是人類(lèi)的進(jìn)步還是倒退？
在從江縣小黃侗寨聽(tīng)侗族大歌，這種侗族特有的、已享譽(yù)中外的無(wú)伴奏合唱充滿了一種婉娩、纖柔之美，我被這天籟之音感動(dòng)得淚流滿面。在黎平縣四寨村看被人稱(chēng)為民族體育文化活化石的侗族傳統(tǒng)摔跤，在三江侗鄉(xiāng)看三月三花炮節(jié)，在通道侗鄉(xiāng)芋頭古侗寨看侗家撥河，一種民族的拼搏精神使我激動(dòng)得心潮澎湃。山野的俚歌笙曲，純情如蜜的古樸民風(fēng)我時(shí)常陶醉其間。
我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讓更多的人在我的筆下去認(rèn)識(shí)那一個(gè)個(gè)美麗的山寨以及山寨里奇特的民族風(fēng)情，也讓很多人憧憬著遠(yuǎn)方，去走入民間鄉(xiāng)野，去尋找心靈的家園，讓疲憊的心得到慰藉與滋養(yǎng)。
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| [本貼被admin于2007/4/23 19:23:32編輯過(guò)] |
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