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| 質(zhì)疑“一個(gè)中國(guó)人是一條龍” |
翟羽佳
常聽人說(shuō)：一個(gè)中國(guó)人是條龍，三個(gè)中國(guó)人是條蟲。一個(gè)日本人是條蟲，一群日本人是一條龍。對(duì)于這種觀點(diǎn)，我一直深表懷疑。
個(gè)體是龍，群體是群龍，群龍之中生巨龍，何來(lái)群龍成蟲之說(shuō)？！倒是蟲性個(gè)體多了，生計(jì)艱難，舊巢難舍，才會(huì)群集一起，糾纏不清。假若個(gè)體龍性，人人這山望著那山高，群體相聚不是巨龍騰飛就是天翻地覆，哪有個(gè)體龍性的人，會(huì)在一潭死水里鬧家窩子？！
中國(guó)長(zhǎng)期的封建社會(huì)只養(yǎng)一條龍，哪就是專制者皇帝。盡管他們能呼風(fēng)喚雨，但他們卻懼怕別人也能呼風(fēng)喚雨。于是，便不惜一切手段去摧殘和打擊個(gè)體的龍性，馴順和調(diào)教群體蟲性。專制社會(huì)除了造就絕對(duì)服從、絕對(duì)聽話的應(yīng)聲蟲外，絕對(duì)沒(méi)有個(gè)體成龍的土壤和氣候。大樹底下不長(zhǎng)毛，草場(chǎng)上長(zhǎng)不出參天大樹。在造蟲的環(huán)境里，別說(shuō)個(gè)體成龍了，就是連個(gè)長(zhǎng)蟲（蛇俗稱小龍）也養(yǎng)不出來(lái)。
就象三個(gè)臭皮匠頂不了諸葛亮一樣，一個(gè)和尚也未必就能自覺(jué)地做到“挑水吃”。以個(gè)體不強(qiáng)大為基礎(chǔ)的社會(huì)，不管群體如何強(qiáng)大，但都不可能成為強(qiáng)大的群體。這種貌似凝聚的強(qiáng)大，不過(guò)是曇花一現(xiàn)，決也不會(huì)有穩(wěn)定的持久的強(qiáng)大。
國(guó)家的本性在民族，民族的本性在個(gè)人。個(gè)體強(qiáng)大，群體才能強(qiáng)大，群體強(qiáng)大，國(guó)家民族才能強(qiáng)大。沒(méi)有強(qiáng)健的個(gè)體，就不可能有強(qiáng)大的群體，也就沒(méi)有國(guó)家民族真正的強(qiáng)大。歷史上盛世，無(wú)不是個(gè)體強(qiáng)健的時(shí)代。強(qiáng)健的個(gè)體，是盛世和強(qiáng)盛社會(huì)的支撐。沒(méi)有普遍的個(gè)體自由和強(qiáng)壯，根本不可能有什么社會(huì)的盛世？！忽略個(gè)體自由發(fā)展和健康成長(zhǎng)，一個(gè)民族和國(guó)家可能達(dá)到強(qiáng)大，但不是強(qiáng)健。印尼民族和國(guó)家的歷史就印證了這一點(diǎn)。
世界上沒(méi)有一個(gè)民族象我們那樣強(qiáng)烈望子成龍，但世界上也沒(méi)有任何一個(gè)民族象我們一樣對(duì)孩子的呵護(hù)達(dá)到了足以使幼苗枯萎和窒息的程度。小學(xué)生上學(xué)，高中生的高考，以及兒童的各類活動(dòng)，陪同的家人有時(shí)比學(xué)生還多，倒是“一人參加，全家活動(dòng)”。
某地舉辦的一次兒童棋賽，有的兒童僅陪賽多達(dá)三至五人。有一次中日夏令營(yíng)活動(dòng)，日本的一位兒童身體發(fā)燒，兒童的爺爺只是對(duì)孩子說(shuō)了些鼓勵(lì)的話，便悄然回國(guó)，而我們無(wú)病無(wú)恙的兒童，家長(zhǎng)們卻不放心地跟在后面，為孩子當(dāng)牛做馬。這樣的造龍活動(dòng)，又憑什么能把孩子培養(yǎng)成龍性個(gè)體呢？！一女大學(xué)生考研究生找不著考場(chǎng)，回家求助母親而耽誤考試。
普遍的個(gè)性如此，個(gè)體成龍的環(huán)境何在？！民族和國(guó)家能有何等境界和作為？
在我們感情里，總有一個(gè)誤區(qū)：自宋以來(lái)近千年的衰落，似乎只是自己一時(shí)不經(jīng)意睡著的緣故。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，我們總是千方百計(jì)地尋找一種自我麻醉的精神鴉片，來(lái)掩蓋長(zhǎng)期落后和不爭(zhēng)的事實(shí)，以便滿足自己“祖上榮光”的阿Q心態(tài)，諱疾忌醫(yī)到了自憐自迷的地步。個(gè)體龍說(shuō)，群體蟲說(shuō)，恰恰迎合了國(guó)人這一的心理。于是，經(jīng)名人點(diǎn)播，國(guó)人便很快陶醉起來(lái)了。
酒不醉人，人自醉；花不自迷，人自迷。精神鴉片麻醉的往往不是一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體；而是一個(gè)群體，一個(gè)時(shí)代。假若一個(gè)群體，一個(gè)時(shí)代，陶醉于這種幻覺(jué)中，蟲性便群體發(fā)作了。世界上沒(méi)有一個(gè)龍性群體，能夠長(zhǎng)期處于自欺欺人狀態(tài)，也沒(méi)有一個(gè)龍性群體靠瞞和騙生活，更沒(méi)有一個(gè)龍性群體一次又一次地靠領(lǐng)袖們來(lái)推動(dòng)自己社會(huì)的前進(jìn)。
是龍就是龍，是蟲就是蟲，在自己搞不清楚自己是龍還是蟲時(shí)，最好別以龍自居，連“困龍”或“睡龍”都不要自封。不然，自己又把自己耽誤了。
作者 翟羽佳 山東省魚臺(tái)縣工商局
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